עלון פרשת
משפטים
ער"ח
אדר ה,תשס"א
תוך כדי לימוד
בירושלמי, מסכת שביעית, מצאנו שתי פנינים המלמדות מוסר רב:
הראשונה בפרק
שלישי הלכה א': בדיון על איסור זיבול השדות בשביעית, מסופר על אדם עשיר בשם סילני,
אשר שאל את רבי חיא בר אבא, בעונה שבה מזבלים את השדות, אם מותר לו להוציא את הזבל
שנצטבר מבעלי החיים בחצירו ולהניחם סמוך לפתח ביתו. ואכן רבי חיא התיר לו. והיו
הבריות מרננים אחרי רבי חיא ואומרים שהתיר לו מכיוון שאותו סילני היה נוהג לתת
מעשרותיו לרבי חיא. וכאשר שמע זאת רבי חיא, קיבל על עצמו לצאת לחוץ לארץ כדי שלא
יזדקק לו ולא יקבל ממנו מעשרותיו. וכל זה כדי שלא יחשבו בו שהוא פוסק בהשפעת טובות
הנאה שהוא מקבל.
ועוד מעשה שם
בהלכה ג': בדיון לגבי זיבול השדות בשאר השנים ולאו דווקא בשמיטה על ידי העלאת הצאן
אל השדות הזקוקות לזיבול. נאמר שם שאם אדם שכר בעל עדר שיעלה את עדרו אל שדהו במשך
יום אחד, אסור לבעל השדה "לנער את הצאן", כלומר להעבירן ממקום למקום
בתוך השדה כדי שירבו בהטלת גללים, שמא למחרת הן מושכרות למטרה דומה בשדה אחרת ואז
כמות הגללים שתטלנה שם תהיה קטנה יותר.
ומוסיף שם הירושלמי,
שאם שכר את בעל העדר שיקבע את מקום מרבץ העדר לזמן מרובה כמו שבוע או חודש, מותר
לבעל השדה לנער את הצאן כדי לזרזם להטיל גללים בשדהו. אבל ביום האחרון לשהותן
בשדהו אסור הדבר שמא למחרתו הן מושכרות למטרה דומה בשדה אחר ואז יגרם נזק מסוים
לבעל העדר, שהתחייב גם כלפי אחרים.
ממעשה זה למדים
שההקפדה על עניני ממונות על פי ההלכה אינה מסתכמת רק בנכונות לשלם אם נגרם נזק
וכיו"ב, אלא במחשבה ובתכנון מראש לקחת את כל האפשרויות ולמנוע נזק ממוני
אפילו קטן ביותר.
נתן
חי
הלכה למעשה – תענית אסתר
ופורים
מהלכות תענית
1)
פטורות מהתענית
מעוברות ומניקות וכן חולים וזקנים תשושי כח.
2)
נוהגים להשלים תשלום
מעות זכר למחצית השקל עד קריאת המגילה. (שיעורו חצי שקל או שקל וחצי או עשרה
שקלים)
3)
מי שנמצאת בבית בעת
סיום התענית ותשמע קריאת מגילה בהמשך הערב, מותר לה לאכול ולשתות, רק שלא תאכל פת
או מזונות בשיעור של יותר מכביצה (ששים גרם).
קריאת מגילה
1)
בעת קריאת הברכות
לפני הקריאה נהגנו בישובנו שרק הש"ץ עומד והקהל יושבים.
2)
מי שהפסיד ולא שמע
אפילו מילה אחת בגלל רעש וכיו"ב, לא יצא ידי חובת קריאת המגילה. ולכן אם קרתה
תקלה כזאת, ישלים מיד בקריאה בלחש מהמגילה המודפסת אשר בידו את המלים או הפסוקים
שהפסיד עד אשר ידביק את שליח הציבור.
3)
השומע את המגילה כשהוא מתנמנם, אינו יוצא
ידי חובה.
4)
כיוון שיש מחלוקת מהי
הגירסה הנכונה במילים: "להשמיד, להרוג ולאבד" ואם הן נאמרות בתוספת האות
"ואו", נהגו לקראם פעם בנוסח זה ופעם באחר, וכן בפסוק : "ואיש לא
עמד בפניהם".
5)
האשכנזים מברכים לפני
הקריאה שהחיינו בין ביום ובין בלילה, והספרדים רק בלילה. ועל כל פנים, לדעת כולם,
יש לכוון בברכה זו לפטור גם שאר מצוות היום (מתנות לאביונים, משלוח מנות וסעודת
פורים).
6)
הקורא ביחיד אם הוא
ספרדי, אומר את הברכות כרגיל. ואם הוא אשכנזי, אומר רק את הברכות שלפני הקריאה.
7)
גם נשים חייבות
בקריאת המגילה, ואם אינן מגיעות לבית הכנסת, תשתדלנה להתקבץ לקריאה לפחות עשר
נשים. ובמקרה כזה, יש שנהגו שהקורא גם יברך עבורן הברכות ויש שנהגו שאחת הנשים
תברך, או שאין מברכים כלל. ויש בזה עוד פרטי הלכה.
1)
המצוה לתת ביום פורים
עצמו מתנות לפחות לשני עניים, מתנה אחת לכל עני.
2)
לכתחילה נותנים דבר
מאכל או כסף כשיעור סעודה, או מנת פלאפל. ולדעה המקילה שיעור מתנה הוא פרוטה, שזו
מטבע שאפשר לקנות בה דבר מה.
3)
לגבי ייעוד כסף מתנות
לאביונים למגביות שונות עבור נזקקים וכדומה, נהגו האחרונים להחשיב זאת כצורך מעות
פורים, כיוון שנוהגים לתת לכל הפושט ולא מדקדקים בדבר מה ייעשה בכסף. אבל רצוי לתת
לשני עניים דבר מאכל או כסף בשיעור הנ"ל.
4)
צריך להקפיד שלא
יתערבבו כספי מתנות לאביונים עם כספי צדקה אחרים.
1)
מעיקר הדין צריך
לשלוח שתי מנות לאדם אחד וכן אשה לרעותה. והמנות צריכות להיות בגדר מנה הראוייה
לכבד בה אורח חשוב כמו במאפה, תבשיל או משקה.
2)
האחרונים לימדו זכות
על המנהג לשלוח דברי מתיקה למשלוח מנות, אך עדיף שמשלוח אחד לכל הפחות יהיה במאפה
ותבשיל וכיו"ב.
3)
זמן המשלוח הוא ביום
פורים עצמו מעת הזריחה. ועדיף לשלוח בתחילת היום כדי שיוכל המקבל להנות מהמנות
ביום פורים עצמו. אם הניח את המשלוח ליד דלת חבירו בפורים, וחבירו מצאו במוצאי
היום – לא יצא ידי חובה.
4)
ראוי לא לצרף בכלי
אחד הרבה עוגות שמקבלים במשלוח מנות, שמא לא היה בהם בעת שהיו עיסה שיעור המתחייב
בחלה, ועכשיו יצטרפו לשיעור שהפרישו ממנו חלה. ואף אם יפריש מספק לא בטוח שתיקן,
כי אולי מפריש ממאפה שכבר הופרש על מאפה שלא הופרש.
5)
חלק מחובת משלוח מנות
הוא כדי להרבות אחווה ורעות, ולכן מן הראוי שמשלוח המנות לא יהיה בעילום שם אלא
בצרוף שם השולח.
1)
זמנה ביום ולא רצוי
להתחיל בה סמוך מאוד לשקיעה, כי אז רובה יהיה כבר במוצאי פורים.
2)
הספרדים משתדלים
לעשותה בשחרית לפני חצות היום.
3)
המתחיל סעודתו בפורים
ונמשכה ללילה, יברך בברכת המזון על הנסים.
נתן חי
תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות… תרבות…
בשולי השבועות
הקודמים, רציתי להודות למשפ' צימרמן, על היוזמה הברוכה לקחת תחת חסותם את שיעורה
של הרבנית אסתר לבנון, ולהפוך אותו למסיבת הודיה להולדת ביתם ביתיה טובית. נראה לי
כי הרעיון ממש נהדר, גם מצד התוכן וגם מצד זה שהם זיכו את כולנו בשיעור על ידי כך
שמימנו את ההסעה והכיבוד. יישר כח !
· שעור בהלכות טהרת המשפחה – יינתן ע"י
רונית רונצקי בימי שני בשעה 20:30 בביתה. השיעור יינתן לנשים צעירות (בשנים
הראשונות לנישואיהן). המעוניינות להשתתף -
ייפנו אלי, על מנת ליצור קבוצה מגובשת וקבועה.
· סדרת שעורים של הרב שלמה אבינר בווידאו - משפחת צימרמן
פתחה גמ"ח קלטות ווידאו של הרב שלמה אבינר בנושאים מאוד אקטואליים. בע"ה
ביום ראשון הקרוב בשעה 20:30 נקרין במועדון הישוב את השיעור בנושא: "היש
מצווה לגור ביש"ע ?"
** אני מחפשת
מישהו/מישהי שמוכן להיות אחראי/ת על הקרנת השיעור פעם בשבוע באופן קבוע.
** במקום – כיבוד קל !
· חוג הורים עם יעל אליצור – נפתחת הרשמה
לקבוצת הורים, מדובר על ערב בשבוע למשך 20 פגישות. עלות: 180 ש"ח לחודש. מי
שרוצה לשמוע עוד פרטים שתפנה ל: אורית דרי, יפעת משולמי, אביגיל כהן, שושי אודסר
ועוד…. הרשמה – אצלי.
· עיסוי ורפלקסולוגיה לתינוקות – ביום ראשון הקרוב ייפתח הקורס במועדון בשעה 10:00 בבוקר, למשך שעה
+. השעורים מתאימים גם לאמהות לילדים צעירים (ולאו דווקא תינוקות). הנשים מתבקשות
לא להביא ילדים לשעורים (למעט תינוקות קטנים). עלות הקורס: 125 ש"ח. בבקשה
להביא את התשלום לפגישה ולהעבירו לאורנה הירשברג.
· חדר קשב לילדים – אנו מעוניינים להחיות את ספריית הקלטות לילדים, ולהפעיל אותה
פעמיים בשבוע בספריה (בימים בהם אין החלפת ספרים). לצורך העניין אנו זקוקים
לטייפים תקינים, אוזניות, דידקטורים, ורכישת סיפורי-קלטת נוספים. משפחה המעוניינת
לתרום את מעשר הכספים שלה לטובת רכישה חד פעמית שכזו, או לתרום טייפ תקין (פשוט)
שברשותה, מתבקשת לפנות אלי בהקדם, על מנת שנוכל להפעיל את החדר בהקדם. כמו כן
מבוקשת אישה שתנהל את הפעלת חדר הקשב בעזרת בנותינו הבוגרות.
· תורת עוז – ביום שלישי, ד' אדר, יתקיים שעור עם הרב משה שפירא (מעפרה) בבית
הכנסת מיד לאחר תפילת ערבית (18:45). הציבור הרחב מוזמן לקחת חלק בשיעור.
· זכרונות מהרב בנימין זצ"ל הי"ד – ביום רביעי, ה' אדר, יתכנסו הגברים מיד
לאחר תפילת ערבית, להעלות בצוותא זכרונות וחוויות שזכו לחוות במחיצתו של הרב
בנימין הרלינג זצ"ל הי"ד. ישנה חשיבות מרובה לדבר, גם בשבילנו וגם
לאחרים. ר' יאיר גריידי מאלון מורה מעוניין להקליט את הדברים ולאחר מכן להעלות
אותם על הכתב.
סיכום פעילות תרבות – ק"ק איתמר
(אפשר לגזור ולתלות על המקרר)
|
יום חמישי – ו' אדר |
יום רביעי – ה' אדר |
יום שלישי – ד' אדר |
יום שני – ג' אדר |
יום ראשון – ב' אדר |
|
|
|
המדרשה לנשים 9:00 בבית הכנסת |
|
קורס "עיסוי ורפלקסולוגיה
לתינוקות. 10:00 במועדון |
|
|
סיפורים על הרב בנימין זצ"ל
הי"ד 18:45 בבית הכנסת |
"תורת
עוז" הרב
משה שפירא 18:45
בביהכנ"ס |
שעור בהלכות טהרת המשפחה . 20:30 אצל רונית רונצקי |
וידאו – הרב אבינר: "היש מצווה לגור ביש"ע ? 20:30 – במועדון |
|
אסיפת
סיכום לשנת תקציב 2000 ותכנון ל 2001. ב 20:00 במועדון. |
· היכונו… היכונו…
· בעוד שבועיים, ביום שני י' באדר בערב, תגיע אלינו רותי קליין – ספרנית ותיקה, שתספר לנו וגם תמחיש איך לעודד את ילדינו להתקרב ל"עולם
הספר".
· פורים בפתח –והשנה, מסיבת פורים
משותפת לכל הישוב – מבוגרים ונוער גם
יחד, בסימן עדות ישראל. אז התחילו להתקשר לסבא וסבתא, להשיג תלבושות מקוריות של
עדת המוצא שלכם, וכל המוסיף הרי זה משובח ! הצגות – כיד המלך, מתובלות במבטא משובח, ובשפה מעניינת יכינו לנו כל יוצאי
עדה ועדה.
והנשים – לא לשכוח לקחת מתכונים אורגינליים !
וביום שישי בבוקר נתארגן לסעודת פורים
משותפת כשכל אחד מביא איתו את האוכל מהבית, השמחה והריקודים עלינו ! מוזיקה סוחפת
עד כלות הנשמה (או עד כניסת השבת)
להתראות: ועדת תרבות וקמה
ובשולי הדברים: פורים
בפתח ואנחנו במתח
לפני שבוע ישבתי
עם ברכה ימין וכל הנוער – בנים בישוב על
ארגון מסיבת פורים. קודם כל, את כולם כמעט ולא זיהיתי, גובה כמובן לא מדדתי.
הרוח הצעירה
והרצון שלהם לתרום הפתיעו אותי ושמחו אותי מאוד. וזה אומר שבמסיבת פורים כל הישוב
יורד למסיבה…
יש לנו נוער
נפלא ומשובח, עם הרבה כוחות ואופטימיות. יש לנו במה להתגאות.
דרושים…דרושות… דרושים… דרושות… דרושים… דרושות – מתנדבים/ות ל…
1)
מנהל/ת לחדר קשב שייפתח בקרוב, בעזרת בנותינו הבוגרות, שיפעילו את הילדים.
2)
מרכז/ת ל"חוג
ידידי איתמר" – קשר עם ההורים והפעלת חוגי בית, על מנת
לאסוף תרומות לקידום מפעלים חשובים בישוב.
3)
איש/אשת קשר עם
בנים/בנות בוגרים – שיצאו לצבא /
ש"ל / ישיבה / לימודים. מדובר בשליחת חבילות לחגים, כרטיסי יום הולדת, עלונים
ועוד…
4)
כח עזר לתגבור ועדת
תרבות.
5)
כח עזר לתגבור ועדת
נוער.
6)
כח עזר לתגבור ועדת
חינוך.
אשמח לפניותיכם…
קמה
קורס התגוננות
רשמים
וחוויות מהקורס שהתקיים בקסריה בו השתתפו קבוצה גדולה מהישוב, ביניהם, אבא של
יערה, שכתב את הדברים:
הקורס נפתח
בהרצאה. אמנם חשובה, אך בשבילה לא הייתי נוסע מאה קילומטר ומשלם 140 ש"ח.
הקשבנו לה, קצת התווכחנו כדרכם של יהודים וקצת אכלנו את מה שהבאנו מהבית. ההרצאה
ארכה זמן קצר ומיד עברנו לתרגילים מעשיים. זה כבר נראה אחרת.
המדובר הוא
בקורס התגוננות – הישרדות שנערך
במתקן דני קיי בקסריה בי"ג שבט. למדנו להתגונן מתקיפה, כולל תוקף חמוש בסכין,
ולהוציאו מיכולת לבצע את זממו. מאולם הספורט, עברנו לשטח פתוח, בו למדנו סיבוב
במקום עם הרכב באירוע היתקלות במחסום, היחלצות מרכב פגוע ותקוע, חילוץ הנהג או
נפגעים אחרים, נסיעה בזיגזג, ירי מתוך רכב וכד'. למחיר הקורס יש להוסיף כשבעים שקל
דמי השימוש במטווח והנזקקים לתחמושת משלמים גם בעדה. התענוג לא זול, אבל:
יש מספר דברים שבהם תרגול ממושך רצוי, אלא שאם אין זה מתאפשר, אפילו קורס בסיסי
יכול לקבוע אם תצא ממצב חירום או שיוציאו אותך, אם תוכל להיחלץ ולסייע לאחרים או
לעמוד באפס מעשה וחלילה, להצטרף לרשימת הנפגעים. להתקשר בטלפון הנייד ולחכות
לכוחות הצלה או גם לעשות משהו בינתיים.
לקוות לרחמי
שמים, חשוב תמיד כמובן. אבל צריך לעבור קורס בעזרה ראשונה וקורס בהתגוננות. עצירה
מהירה של שטף דם, הנשמה ועיסוי לב עשויים להיות ההבדל בין חיים למוות. הידיעה כיצד
להיחלץ ממצב מסוכן, לעצור ולפגוע בתוקפן, יכולים אף הם לקבוע חיים או מוות. ובנוסף
לכך, הוצאתו מפעולה או הריגתו של תוקפן עשויה להרתיע אחרים.
משום
"ונשמרתם מאד לנפשותיכם" ו"כל המציל נפש אחת מישראל…" סבורני ששני הקורסים הנ"ל
חשובים מאד לכל יהודי בארץ. ולכם, ידידי ביש"ע, הם ממש חיוניים.
למי שיחליט או
תחליט ללכת לקורס ההתגוננות עצה קטנה: אל תכנס לויכוח ממושך עם המדריך. זה מיותר
וגורם לבזבוז זמן. הוא מעביר לקחים מאירועים ופרי נסיון מצטבר, לכן קשה להניח
שתשנה את דעתו. אינך בשיעור גמרא. בשטח פעל כפי שיורה לך נסיונך שלך ותושייתך.
כך שנחיה ונזכה
כולנו לקבל את פני המשיח במהרה בימינו.
בברכה
אבישי
כהן
סאטירה באיתמר ?
·
מוסף מיוחד לחודש אדר
המלצות לתושבים לנסיעה בטוחה:
לאחר
התייעצות עם גורמי בטחון באזור וסדנא שעברו החברים בקסריה, חשבנו להביא מספר המלצות להתנהגות בדרכים
בימים אלה:
I.
מפגעי
הירי מחפשים רכב של מתנחלים ואין הם מעוניינים לפגוע ברכב ערבי. הם לא יורים 'על
הבאב אללה'. זו הסיבה שרוב פיגועי הירי על רכב מתבצעים באור יום. לכן, למרות שהחשש
ברור, עדיף לנוע ברכבים פרטיים דווקא בשעות החשיכה, ורצוי מאד לתכנן זאת בהתאם,
למשל: חזרה מהעבודה, מקניות וכד'. האוטובוסים, לעומת זאת, משמשים מטרות ברורות גם
ביום וגם בלילה.
II.
על מנת להקשות את הזיהוי בשעות האור, כדי
לקחת המלצות נוספות בחשבון:
1.
חזרה
לשיטה הישנה מימי האינתיפאדה "ההיא" של הדבקת אותיות T.V. גדולות על גוף הרכב.
2.
הכנה
וחלוקה מרוכזת של לוחיות רישוי "פלסטיניות" – עדיפות לוחיות של בכירים ברשות.
לוחיות הניתנות להתקנה ופירוק מהירים באמצעות טקטקים מיוחדים, לפני הגעה ל"קו
הירוק" וביציאה ממנו. הדגש: הנוהגים ברכב יפרקו את הלוחיות
ה"תותבות" לפני המעבר בשער הישוב בדרך הביתה כדי לא להקשות על השומר. לא
אותו ברצוננו לבלבל. רכבי הסעות שאינם אוטובוסים, טרנזיטים בלשון העם, יסירו כל
סימן זיהוי ושילוט, ובכלל זה רכבים של החל"פ. רצוי מאד לשקול צביעתם בכתום
בתוספת לוחיות רישוי ירוקות ושלט מונית על הגג, שייראו פלסטינים לכל דבר.
3.
רצוי
לשקול גם צביעת כל האוטובוסים בצבעים "מקומיים".
4.
אפשר
להתקין ברכב מפסק מיוחד המכבה פנס אחד מבין שני הפנסים ברכב, ואז גם בלילה רכבך
ייראה כמו רכב פלסטיני רגיל.
יאללה,
ונשמרתם.
תושבי איתמר נראים לאחרונה כשהם טרוטי עיניים וסימני דאגה על פניהם. "אני לא עומדת בזה יותר" סיפרה אחת הנשים: "אתמול הייתי בשיחת הרגעה עם יונה גודמן, שלשום בהרצאה של פסיכולוג, ויום קודם בערב שירה להעלאת המורל. מחר מצפה לי שיעור יבטרפיה קבוצתית להפגת מתחים, בשבת שעברה נסענו להתאוורר בכפר פינס, בשבת הבאה הוזמנו להנפש בשדה אליהו , מחרתיים יש מפגש נשים עם צוות משרותי הרווחה, ביום חמישי יש שיחת עידוד של הרב, במוצ"ש שיעור של רב אורח שבא לחזק את רוחנו, אני לא יודעת כמה זמן עוד אוכל להחזיק מעמד". תושבים רבים מעידים על קושי להתמודד עם רצף האירועים הפוקדים את הישוב כמעט מידי ערב, ומייחלים לרגיעה במצב.
I.
חנות
הירקות תורחב יחד עם קבלת רשיון שסק. כזכור, נמנעה פתיחת פיצריה של חניכי הסניף
בשל העדר רשיון רסק.
II.
חייל
משוחרר – עזוב אותך
מהמזרח הרחוק, תמצא את המזרח הרחוק הרבה יותר קרוב,: בגבעה 777 ובחוות בנימין.
תמצא שם הכל: צמחיה, בוץ, וחתחתים רבים נוספים.
· בתחרות "המשפחה המתמידה" בקביעות באיתמר,
זכו שתי משפחות שלא יצאו מאז ארועי ראש השנה. משפחה אחת הודיעה שאין בכוונתה לצאת,
לפחות עד חגיגות העשרים לישוב. לשאלתנו, האם זה נובע מפחד ? אמרה האשה בתוקף: כי
זה רק מטעמים אידאולוגיים, והתבטאה בזו הלשון: "לא ניתן לערבים את הכיף לגרום
לנו לנסוע באוטובוס ממוגן ירי…".
· עקב לחץ של מס' מועמדים גדול למזכירות הוחלט להקים 6
מזכירויות שונות (לכל נקודה מזכירות). התושבים מתבקשים להפסיק מיידית את פניותיהם
בהגשת מועמדות. יש עניין שיהיו בישוב גם תושבים (מקורבים באמנה מסבירים את רוח
ההתנדבות החדשה בחלוקת מירס חינם לכל חבר מזכירות).
· מכולת – מבצעי החודש
-
קנה 3
קטשופ – קבל
דירה ב 50% הנחה בגילה !
-
מסטיק 3
מטר בהשגחת בד"צ בית יוסף – חלק, יבול
נוכרים.
-
שלם
יתרת זכות בסך 770 ש"ח בחשבונך – וקבל "שיחת השבוע" חינם !