עלון פרשת תרומה
 

 

 

 

ה' אדר תשס"ד
 

 

 


כוחה של מסירות נפש

דבר הרבחכמינו התפלאו פליאה גדולה  (מגילה טו : ) למה אסתר, שכה סיכנה את עצמה בכניסתה לפני אחשורוש בלי הזמנה מראש, לא מצאה לנכון אלא לבקש בקשה מוזרה של הזמנת המן למשתה עם אחשורוש. ואכן חכמים נתנו לא פחות משנים עשר הסברים: "ר' מאיר אומר כדי שלא יטול עצה וימרוד... ר' יהודה אומר כדי שלא יכירו בה שהיא יהודית ור' נחמיה אומר כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתם מן הרחמים". ועוד ועוד הסברים. ובסופו של דבר אומרת הגמרא כי אליהו הנביא גילה לחכמים שכל ההסברים אמיתיים ונכונים.

אמנם קשה להניח שאסתר, אחרי שלושה ימי צום בעומדה לפני מלך הפכפכן ואכזר, העלתה בדעתה את התוכנית הרוחנית-פוליטית הכי מתוחכמת, אשר תבטיח לה הצלחה מראש. אלא נראה שהכח העיקרי שפעל כאן היה מסירות נפשה של אסתר, אשר אמרה בהליכתה למלך: "וכאשר אבדתי אבדתי". וברור שגם שקלה שיקולים פוליטיים כאלה או אחרים. אבל מתוך מסירות נפשה העצומה, מן השמים סייעו לה, שהזמנה מוזרה זו של המן תהיה המלכודת המתוחכמת ביותר להשמדתו.

ואכן מתוך מסירות נפשה רואים שארעו לה שרשרת ניסים כבר בכניסתה לפני אחשורוש: "אמר ר' יוחנן ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה, אחד שהגביה צוארה ואחד שמתח חוט חסד עליה ואחד שמתח את השרביט". כל זה מלמדנו גם למצבנו היום, שכאשר יש מסירות נפש אז מהשמים מזמנים לנו פתרונות ודרכים שלא העלנו על דעתנו, להצעידנו בדרך הנכונה.

                                                                                               נתן חי

מהלכות פורים

זכר למחצית השקל

1) נהגו ישראל לתת סכום כסף לצדקה זכר ל"מחצית השקל" שהיו נותנים לבית המקדש (או"ח תרצד, א)

2)  אפשר לתת כסף זה לצדקה במשך כל חודש אדר, אך נהגו לשלם סכום זה בתענית אסתר ועד קריאת המגילה (שם).

3)  לגבי שיעור מחצית השקל, נהגו האשכנזים לתת מחצית המטבע הנהוג או שלוש מחציות. ורוב הספרדים נהגו לתת שווי 10 גרם כסף, שהוא כיום (תשס"ד) קרוב ל-13 ₪.

4) יש לתת את מעות זכר למחצית השקל לעניים, למוסדות צדקה, למוסדות תורה או לבתי כנסת (כה"ח תרצד סקכ"א-כב)

פרשת זכור

1)  לכתחילה יש לשמוע קריאתה בשבת זכור בבוקר ולא בקריאה מיוחדת במנחה, אשר לגביה יש מחלוקת.

2)  אם לא הצליחו לשמוע קריאת זכור בשבת בבוקר ומוציאים ס"ת נוסף במנחה, קוראים בו בלי ברכה מייד לאחר שלושת העולים הקבועים לשבת (נטעי גבריאל לפורים יז,ד)

תענית אסתר

1)       פטורות מהתענית מעוברות ומניקות וכן חולים וזקנים תשושי כח.

2)       מי שנמצאת בבית בעת סיום התענית ותשמע קריאת מגילה בהמשך הערב, מותר לה לאכול ולשתות, אך תאכל פת או מזונות בשיעור של יותר מכביצה (ששים גרם).

קריאת מגילה

1)       בעת קריאת הברכות לפני קריאת המגילה, נהגנו בישובנו שרק הש"ץ עומד בעוד הקהל יושבים.

2)       מי שלא שמע אפילו מילה אחת בגלל רעש וכיו"ב, לא יצא ידי חובת קריאת המגילה. ולכן ישלים מיד בקריאה בלחש מהמגילה המודפסת אשר בידו את הפסוקים שהפסיד עד אשר ידביק את שליח הציבור.

3)       השומע את המגילה כשהוא מתנמנם, אינו יוצא ידי חובה.

4)       כיוון שיש מחלוקת מהי הגירסה הנכונה במילים: "להשמיד, להרוג ולאבד" ואם הן נאמרות בתוספת האות "ואו", נהגו לקראם פעם בנוסח זה ופעם באחר, וכן בפסוק : "ואיש לא עמד בפניהם".

5)       האשכנזים מברכים לפני הקריאה שהחיינו בין ביום ובין בלילה, והספרדים רק בלילה. ועל כל פנים, לדעת כולם, יש לכוון בברכה זו לפטור גם שאר מצוות היום (מתנות לאביונים, משלוח מנות וסעודת פורים).

6)       הקורא ביחיד . ספרדי אומר הברכות כרגיל. ואם הוא אשכנזי, אומר רק את הברכות שלפני הקריאה.

7)       גם נשים חייבות בקריאת המגילה, ואם אינן מגיעות לבית הכנסת, תשתדלנה להתקבץ לקריאה לפחות עשר נשים. ובמקרה כזה, יש שנהגו שהקורא יברך עבורן את הברכות ויש שנהגו שאחת הנשים תברך, או שאין מברכים כלל.

8)       כאשר פורים חל במוצאי שבת, דוחים את תפילת ערבית כדי שמותר יהיה לטלטל את המגילה וכן להספיק להתחפש. את ההבדלה עושים אחר קריאת המגילה. והספרדים נהגו לברך על מאורי האש לפני הקריאה.

מתנות לאביונים

1)       המצוה לתת ביום פורים עצמו מתנות לפחות לשני עניים, מתנה אחת לכל עני.

2)       לכתחילה נותנים דבר מאכל או כסף כשיעור סעודה, או מנת פלאפל. ולדעה המקילה שיעור מתנה הוא פרוטה, שזו מטבע שאפשר לקנות בה דבר מה.

3) לגבי ייעוד כסף מתנות לאביונים למגביות שונות עבור נזקקים וכדומה, נהוג להחשיב זאת כצורך מעות פורים, כיוון שנוהגים לתת לכל הפושט ולא מדקדקים בדבר מה ייעשה בכסף. אבל רצוי לתת ביום הפורים עצמו לשני עניים דבר מאכל או כסף בשיעור הנ"ל.

משלוח מנות

1)       מעיקר הדין צריך לשלוח שתי מנות לאדם אחד וכן אשה לרעותה. והמנות צריכות להיות בגדר מנה הראוייה לכבד בה אורח חשוב כמו במאפה, תבשיל או משקה חשוב.

2)       האחרונים לימדו זכות על המנהג לשלוח דברי מתיקה למשלוח מנות, אך עדיף שמשלוח אחד לכל הפחות יהיה במאפה ותבשיל חשובים.

3)       זמן המשלוח הוא ביום פורים עצמו מעת הזריחה. ועדיף לשלוח בתחילת היום כדי שיוכל המקבל להנות מהמנות ביום פורים עצמו. אם הניח את המשלוח ליד דלת חבירו בפורים, וחבירו מצאו רק במוצאי היום לא יצא ידי חובה.

4)       המקבלים משלוחי מנות, ראוי שלא יצרפו בכלי אחד או בשקית אחת הרבה עוגות, שמא לא היה בהם בעת שהיו עיסה שיעור המתחייב בחלה, ועכשיו יצטרפו לשיעור שהפרישו ממנו חלה. ואף אם יפריש מספק לא בטוח שיועיל, כי אולי מפריש ממאפה שכבר הופרש על מאפה שלא הופרש.

5)       חלק ממטרת משלוח מנות הוא כדי להרבות אחווה ורעות, ולכן מן הראוי שמשלוח המנות לא יהיה בעילום שם אלא בצרוף שם השולח.

6) נהגו לא לשלוח מנות למי שנמצא בשנת אבל על אביו או אימו, אך האבל עצמו שולח. ואם בכל זאת שלחו לו, מותר לו לקבל כדי לא לגרום אי נעימות לשולח. (או"ח תרצו,ו , "איש מצליח" ח"א    סג :)

7) בעל ואשתו רשאים לשלוח מנות למשפחה אחרת ובלבד שיהיו שתי מנות עבור זוג המקבלים (הליכות שלמה פי"ט)

סעודת פורים

1)       זמנה ביום ולא רצוי להתחיל בה סמוך מאוד לשקיעה, כי אז רובה יהיה כבר במוצאי פורים.

2)       המתחיל סעודתו בפורים ונמשכה ללילה, יברך בברכת המזון על הנסים.

3)       לגבי התבשמות בפורים ושתיית יין: יש נוהגים לשתות מעט יותר מהרגלו ויש נוהגים לשתות עד השתכרות ממש. אבל גם הנוהגים להשתכר צריכים להזהר שלא לזלזל במצוות ולא לשכוח לברך ברכה אחרונה על היין ושאר ברכות ותפילות. ואם אדם עלול להכשל במצווה בין אדם למקום או בין אדם לחבירו עקב שכרותו, אסור לו להשתכר.

תחפושת

גם בפורים נהגו הנשים להימנע מלבוש גברים, וכן להיפך משום איסור "לא ילבש" ויש שכתבו ללמד זכות על המקילים בכך בפורים, ובפרט אם זה רק חלקי לבוש. אך כמובן תוך שמירה על גדרי הצניעות. ולכן גם בפורים אין לבנות ללבוש מכנסיים, אם אין מעליהן חצאית.

לימוד תורה

כל השנה יש מצוה לקבוע עיתים לתורה ובפורים יש בזה מעלה מיוחדת, וכנזכר "ליהודים היתה אורה" – זו תורה.

 

הדף הודפס לעילוי נשמת חמי ירחמיאל  איתמר בן יצחק ז"ל                                                 נתן חי

 

 

 

 


Oval Callout: לחיים ויסמין משולמי לנשואיכם.
        מכל בית איתמר
ברכות ואיחולים


ונשמרתםסוף מעשה במחשבה תחילה

האינפורמציה המובאת להלן ניתנה לי ע"י רותי שריאל והדברים מפורסמים בהסכמתה, מתוך מטרה שנפיק כולנו את הלקחים החשובים.

      ברוכי שריאל (בן 17.5) מאלון מורה נפצע קשה מאוד בתאונת דרכים לפני כשלושה שבועות. ברוכי מתאושש ב"ה, הוא עזב כבר את בית החולים ונמצא בתהליך שיקום בבית לוינשטיין. מבחינה גופנית הוא חזר לעצמו, אבל הוא עדיין לא יציב  מבחינה מנטלית ובבית החולים עובדים על החזרתו לתפקוד שכלי רגיל.

      ברוכי יצא ביום חמישי בלילה לפני כשלושה שבועות לבלות עם חברים בירושלים, במסיבה שהוא אירגן לאחד מחבריו. ברוכי קיבל את רשיון הנהיגה שלו לפני כחודשיים ועדיין היה בסוף התקופה שבה עליו לנהוג עם נהג מלווה. באותה נסיעה וכנראה גם ברוב הנסיעות שנסע עוד קודם, הוא לא הקפיד לקחת עמו נהג מלווה. את הרכב, שבו נהג ברוכי הוא קיבל "מתנה" ממישהו מברכה, שאמר לו, שאם הוא יצליח להפעיל אותו הוא יכול לקחתו לעצמו. ואכן ברוכי שיפץ את הרכב והביא אותו למצב מכני של רכב נוסע, אך ללא ביטוח כלל .

      באותו לילה נהג ברוכי במצב עייפות בשעות הקטנות של הלילה. יכולת השליטה שלו ברכב כנהג חדש ועייף היתה מוגבלת. הוא איבד את השליטה והרכב נפל מכביש דרך בגין מגובה של 15 מטר.

      במצב זה, הטיפולים הרפואיים שהוא עובר אינם מכוסים ע"י חברת הביטוח (מה שקורה לפי החוק בתאונות דרכים). גם קופת החולים מתנערת מאחריות כי מדובר בתאונת דרכים שאינה באחריות קופ"ח.

ומשפחת שריאל חוששת שעלות האישפוז והטיפולים היקרים יפלו על כתפיהם.

      המכונית שבה נהג ברוכי נמצאת במגרש מכוניות של המשטרה ומחכה עד שיבוא הנהג להעיד. מכיוון שברוכי, במצבו הבריאותי הנוכחי, אינו יכול להעיד, תאלץ המשפחה לממן גם את עלות אחזקת הגרוטאה במגרש.

      אנו מתפללים כל יום להחלמתו של ברוכי ולחזרתו לתפקוד מלא בקרוב. אבל, מבוגרים ובני נוער, אנא קחו מוסר ממקרה זה, בדקו אם רשיון רכבכם בתוקף, בידקו אם חידשתם את הביטוח במועד. בני נוער, דעו לכם שעם קבלת רישיון הנהיגה עדיין אינכם בעלי ניסיון וכדאי להיעזר בנהג מלווה גם אחרי התקופה המחוייבת לכך על פי החוק. וכן השתדלו להימנע מנסיעות שאינן הכרחיות וסעו תמיד במצב של עירנות.

                                               נורית חי

ומעניין לעניין באותו עניין

דרך ארץ

מדור זה"ב – מוקדש לכל הנהגים החדשים ביישוב והוריהם. נכתב ע"י מושי אשר מקדומים.

איך נוהגים עם נהג חדש ?

החוק מכתיב לכל נהג חדש (לא כולל נהג על אופנוע, טרקטורון וטרקטור) מלווה המחוייב לשבת במושב שלצד הנהג למשך חודשיים מיום קבלת הרישיון, בתנאי שמלאו לנהג החדש 17.5. על פי אותו חוק חייב הנהג המלווה להיות בעל רישיון לאותו סוג רכב לפחות 5 שנים, בתנאי שמלאו לו 24 שנים (אם מלאו למלווה 30 שנה אזי יספיקו 3 שנות רישיון). המחוקק לא הגדיר מהם תפקידיו של הנהג המלווה.

על השאלה כיצד יש לנהוג עם נהג חדש, בחר מדורנו להשיב מתוך נסיון ודוגמא אישית. בביתי 4 נהגים צעירים, בעלי מודעות גבוהה מאוד לבטיחות בדרכים (עם אבא שכזה – לא פלא...). איש איש וסגנונו, נהג נהג ויכולותיו הטכניות, המוטוריות, הפסיכוסוציאליות והבנת הנקרא (קריאת המתרחש על הכביש כמובן) שלו. אלפי הקילומטרים בהם ישבתי לידם כנהג מלווה, הביאוני לכמה מסקנות בהם בחרתי לשתף אתכם: משך הזמן/המרחק אותו יש ללוות נהג חדש איננו קשור כלל ועיקר לחוק, כבודו במקומו מונח. שנים היה מקובל בקיבוצים (כשעוד היה בהם סדרן רכב ומכוניות בודדות לשרות הכלל), שנהג מתחיל ילווה ע"י בוגר ממנו לתקופה ארוכה. אין ספק שחודשיים אינם מספיקים, מה גם שלעיתים קרובות אין סיפק ביד הנהגים עצמם להספיק ולעבור מספר קילומטרים מינימלי. לדעתי, אין אפשרות להכניס מגבלה שכזו למסגרת, אך חובה לאפשר לנהגנו החדש להתנסות בנהיגה ביום ובלילה, בעומס ובכבישים הפתוחים, בעיר ובאוטסטרדה, בשפלה ובהר, בגשם ובברד, ברכב אוטומטי ובכזה עם הילוכים, בעומס עם כל המשפחה ובנסיעה בשניים. עד מתי ? עד שניתן יהיה להפקיד בידיו את ההגה, בלי ליווי וכשאחיו הצעירים יושבים מאחור. עם האחד תארך תקופה זו שלוש שנים ועם השנייה שלושה חודשים. לא לוותר, לא להישבר ולא להכנע ללחצים חברתיים. לאחר מספר חודשים מומלץ לקחת את הנהג הצעיר לאימון במגרש החלקה. זו גם הזדמנות טובה ללטש את כושר הנהיגה שלנו.

על מי יש להטיל את המלאכה ? על פי החוק יכול המלווה להיות אח גדול או כל נהג בעל ותק. על פי מדעי החיים לא כל דבר ניתן להעביר לאחרים. לטעמי, אם יש מלאכה המוטלת על ההורים ואין הם יכולים להתחמק ממנה, הרי זו מלאכת ליווי הנהג החדש. זו גם הזדמנות טובה לחיזוק הקשרים, ללימוד מניסיון ולחיזוק חשיבותה של הדוגמא האישית...

הזדמנויות  אינן נוצרות מאליהן. כדאי לאפשר לנהגים החדשים לנהוג בכל נסיעה, קצרה כארוכה. כל קילומטר ניסיון שנצבר = רווח נקי.

האוירה בשעת הנהיגה תלויה מאוד בשותפים. ישנם הורים רגועים יותר, ישנם ילדים (סליחה, נערים) פזיזים פחות, אולם על כולם חל חוק חינוך חובה. וחינוך, כידוע, איננה מלאכה קלה כלל ועיקר. לעיתים אפשר להסתפק בהערה קטנה, לעיתים ניתן לפתוח דיון נוקב.

התפקיד  המוטל על ההורה המלווה מתחלק לכמה חלקים, והראשון שבהם הוא הביטחון. עוד זוג עיניים, עוד זוג אזניים, עוד יכולת לצפות את הנולד מאפשרים לנהג החדש לחוש שלא כל עול המטלה על כתפיו. יש מי שמתחלק איתו (ורצוי – לא מחליק איתו...) וזה בהחלט נוסך ביטחון. השני הוא הצפיה אל העתיד. נהג חדש לא תמיד מודע להתפתחויות, למשמעויות. זו ההזדמנות לפתח אצלו את הראייה קדימה. השלישי הוא התכנון, ההשתלבות בתנועה. מעבר מוקדם מנתיב לנתיב מבעוד מועד לקראת הצומת המתקרב, יאפשר לו פחות לחץ ומעשים פזיזים של הרגע האחרון. הרביעי הוא חלוקת הקשב בין המתרחש על הכביש למתרחש בתוך הרכב, בין הקרוב לרחוק, בין הלפנים לאחור. החמישי הוא ההקפדה על הציות לחוק, לתמרורים, לרמזורים, לחגירת חגורות בטיחות. החמישי – מניעת לחצים חברתיים ("מה אתה פרייאר ?", "תן גז!", ועוד פנינים). עצם נוכחות ההורה ברכב מנטרלת לחצים שכאלו מצד חברים (עוד חברים כאלו – ואבדנו). השישי – החינוך למתינות ("הפזיזות מן השטן", "טוב לאבד רגע בחיים מאשר את החיים ברגע").

כפי שניתן לשים לב לא נמנו במסגרת תפקידו של המלווה: הסטת ההגה, החלפת הילוכים או שימוש בדוושות כפולות כמו למורי הנהיגה. לסיכום ניתן לומר כי... כל המלווה הרי זה משובח.

                                                                                     

הוועד למען החייל

המשפחות התורניות לאפיית עוגה לחיילים בשבתות הבאות

תרומה: משולמי יפעת, גורן, עידן סימה, גולדשמיט, רונצקי רונית, דמארי, כנרתי.

תצווה: בשארי, שושן, סבן, שמואליאן, הירשברג, גולדשטיין.

כי תשא: אסולין, מילר, רונצקי בת ציון, איזק, גולדברגר, אביטן.

ויקהל-פקודי: גורדון, אודסר, שמידלר, ימין, זגרון, עידן עליזה.

יישר כח גדול לכל האופות ולכל הילדים שאוספים לחיילים !

"מבצע"! אפי עוגה לחיילים וקבלי מתכון מתנה... פרטים בתיבות הדואר (כשיגיע תורכם להכין עוגה...)

                                                                     שבת שלום

 

 

 

 

 

הודעות מהמזכירה

1)       החלה ההרשמה לגני הילדים !! ההרשמה תימשך עד כ"א באדר – נא הקדימו את ההרשמה. אחרי כ"א באדר ההרשמה תהיה דרך המועצה בלבד.

2)       השנה מתחילה מח' החינוך לגבות מקדמת שכ"ל לגן גילאי 3-4. המקדמה לא תוחזר להורים אשר יבטלו את הרשמתם אחרי 01/07/04. סכום המקדמה – 140 ₪ יקוזזו משכל"מ הראשון ב- 07/04. פרטים נוספים בעלונים אשר חולקו בתיבות.

3)       למען הסדר הטוב וההתנהלות השוטפת של המזכירות החלטנו לקבוע שעות קבלת קהל 9:30-13:30. נא לעמוד בזמנים ולא לגרום מבוכה וחוסר נעימות מיותרת.

                                                                                                            ציפי

פרידה

אישה טיילה בהרים. מצאה אבן יקרה בנחל. למחרת היא פגשה נוסע אחר, שהיה רעב, והאישה החכמה פתחה את הצרור שלה, לחלוק אותו באוכל.

הנוסע הרעב ראה את האבן היקרה בצרור של האישה החכמה, התפעל ממנה וביקש מהאישה שתיתן לו אותה. האישה עשתה כן בלי היסוס. הנוסע עזב שמח על מזלו הטוב. הוא ידע שדי בשווי היהלום הזה כדי שלא יידע מחסור עוד כל ימי חייו.

אך כעבור כמה ימים הוא חזר וחיפש את האישה. הוא מצא אותה, החזיר לה האבן ואמר: "חשבתי על זה, אני יודע שהאבן הזו שווה הרבה מאוד, אבל אני מחזיר לך אותה, בתקווה שתתני לי משהו בעל ערך רב עוד יותר, אם תוכלי, תני לי את הדבר ההוא שאיפשר לך לתת לי את האבן".

לתושבי איתמר היקרים !

בסיומה של תקופה שבה עבדתי כעו"ס, אני רוצה להיפרד ולהודות לכם על ההיכרות הנפלאה עם יישובכם, על עבודתי עם קהילה חמה ואיכפתית הדואגת ומסורה לכל פרט ופרט מתוכה. קהילה שבה מסירות הנפש, נתינה, אהבת ה' והארץ הם מיסודותיה.

תודה מיוחדת לרב נתן חי – רב הישוב, לרב רונצקי, לחברי המזכירות וציפי, לדרור, רחל ושרי – רכזות הקהילה, לועדת חברה וקהילה: יעל, מירה'לה, עפרה ואורית, לסיגלית – מנהלת המעון. לציפורת – מנהלת באר מרים ולרב ניצן – מנהל תלמוד תורה. ועוד ועוד... לרשימה ארוכה של אנשים טובים באמצע הדרך... על שיתופי הפעולה, העזרה ההדדית והעבודה המשותפת. וכמובן לורד בן סעדון – עובדת שכונתית וד"ר פנחס גרבר – ראש צוות גב ההר, שבלעדיהם אי אפשר.

שמחתי מאוד על הזדמנות שנפלה בחלקי להיות חלק מיישובכם בשנה וחצי האחרונות.

בהזדמנות זו אני רוצה לאחל הצלחה לאפרת בן שלומי – עו"ס, המחליפה אותי. אפרת תעבוד ביישוב ביום ג' ובמנהלת גב ההר ביום ב'. לתיאום פגישות ניתן להתקשר בטלפון: אפרת – 057-282473, מקוצר: 3222. לורד בימי א'-ה' במשרד המינהלת 02-5482106, נייד: 057-907576.

                                                                                                          בברכה

                                                                                                       יפעת מויאל - עובדת סוציאלית

הודעה מהמעון

לאור ההצלחה בשילוב התינוקות במעון בחלק מהשבוע, אני מזמינה הורים לתינוקות נוספים להרשם למעון לחודש הקרוב.

הימים הפנויים הם: א', ג' וה' עד השעה 13:00. מספר המקומות מוגבל

                                                               סיגלית חושן

 
 

 


עוד יוסף חי

"ויקם משה ויהושע משרתו ויעל משה אל הר האלוקים: ואל הזקנים אמר שבו לנו בזה עד אשר נשוב אליכם..."

הפעם נתייחס למעלתו של יהושע שהיה מצאצאי אפרים בן יוסף.

אומר "קול התור" (פרק ראשון ט') בשם הגר"א, שיהושע הוא משיח בן יוסף. ומביא הילקוט מעם לועז על הפסוק: "ועמד משה עמו תלמידו יהושע שליוה אותו עד הגבול... ופסוק זה: אל הזקנים היה ראוי שייכתב לפני ויקם משה. אלא הדבר בא ללמדנו שזה שעמד יהושע והלך עמו לא היה מפני גאווה, שראה עצמו ראוי יותר מהם, שבודאי לא היה מעז לילך אילולי קראו משה. אלא מתוך זה ששמע את משה מדבר אל הזקנים ואומר להם שיישארו כאן, הבין שהוא צריך לילך עד המקום הראוי לו לפי מדרגתו. ולכן נאמר ויהושע משרתו, לרמוז שאין זה מפני שיהושע החזיק עצמו לגדול, אלא אדרבה, הוא ראה עצמו משרת של משה, וזה שהלך עמו היה כדי ללוותו כפי שהולך המשרת אחרי רבו".

                                                                                             נשים למען יוסף

 

מתיישבי יש"ע מצדיעים לצה"ל

במסגרת חודש ההצדעה של מתיישבי יש"ע לצה"ל, יתקיים אי"ה ביום שלישי ט' באדר בשעה 19:00 בבנייני האומה בירושלים, ערב הוקרה והצדעה לחיילי צה"ל וכיתות הכוננות.

באירוע ישתתפו נשיא המדינה, רמטכ"ל, שר הביטחון, אלופי הפיקודים, אלופים, מפקדים, קצינים, חיילי צה"ל, בני נוער ונציגי כיתות הכוננות מישובי יש"ע.

בתכנית:

ברכות

תזמורת צה"ל

הופעת מקהלות וחבורות זמר.

מופע אור קולי מרהיב

בחלקו השני של הערב – שלומי שבת בהופעה מיוחדת.

כרטיסים ניתן להזמין במשרד כרטיסים "הכרטיס" בטלפון: 03-9666141 או בטלפון: 09-7920123.

מחירי הכרטיס: באולם – 50 ש"ח. יציע – 35 ₪

קורים דברים

·        במוצאי שבת פרשת משפטים, לאחר עיכוב של שבוע בגלל השלג, נפתחה תערוכת הציורים של רונית רונצקי בגלריה בעפרה. ציבור התושבים מוזמן לבקר. התערוכה פתוחה למשך חודש.

·        גם אצלנו התקיימה בשבוע שעבר תערוכה מרשימה של עבודות ילדינו בחוגי האומנות של אסתר מילר, אסנת אלבז וטלמור. יצירות הילדים לא יביישו כל תערוכה חיצונית. יישר כח !

·        ביום שלישי ב' אדר התקיים ערב מעניין ומשעשע עם יואב – ליצן רפואי. הוא סיפר על שיטת העבודה שלו בבית החולים, שם הוא עוזר לילדים חולים לעבור את הטיפולים, הבדיקות ועצם השהייה שם בצורה קלה ומשעשעת, שכידוע גם הצחוק בכוחו לרפא והנפש עם הגוף שלובים זה בזה. כמו כן הדגים לנו יואב טכניקות שונות של עבודתו תוך שילוב הקהל. יישר כח לשרי ורחל על היוזמה והאירגון.

ויטאמין C – חומצה אסקורביט

החורף, עונת ה"שפעות", תמיד מתקשר לנו עם ויטמין C. הבה נכיר טוב יותר את הויטמין ותכונותיו.

פעולתו: ויטמין C חיוני מאוד למערכת החיסון והוא מגן מפני מחלות זיהומיות. תוספת של ויטמין C חשובה בריפוי פצעים מיד אחרי ניתוח או פציעה משום שאז ריכוזי הויטמין בגוף מתרוקנים מיד. ויטמין C נקרא גם "ויטמין הלחץ הנפשי" והוא כלה מהר במצבי לחץ נפשי. ויטמין C יכול לעזור לרפא כמעט כל מחלה – בתנאי שברקמות יש ויטמין C בכמות מספקת. במלחמתו נגד מחלות וזיהומים מתכלה הויטמין מהר, גם תרופות משמידות אותו. אפילו תרופה לא חריפה במיוחד הורסת אותו בגוף למשך שלושה שבועות, ז"א שבמשך 3 שבועות הגוף אינו סופג ויטמין C (!!!). ויטמין C אינו יוצר אנרגיה אך עוזר למנוע עייפות.

מקורו:המקור הטוב ביותר לויטמין C הוא פרי עץ הדר. מיץ תפוזים טרי מספק בממוצע 120 מ"ג ויטמין C. כוס אשכוליות ולימון כ-100 מ"ג ויטמין C .מיץ עגבניות כ-30 מ"ג לכוס, פלפל מתוק בשל או אפרסמון יכולים להגיע ל-300 מ"ג, ואילו ב-100 גר' גויאבות יש 1,000 מ"ג ויטמין C (!!!). בשר מבושל, חמאה, גבינה, ביצים, דברי מאפה ושעועית – אינם מכילים ויטמין C.

בהקפאה הולכת לאיבוד כמות קטנה של ויטמין C, אולם 90% הולך לאיבוד בתהליך ההפשרה. כל ירק שמתבשל מעל 30 דק' מאבד את מרבית ויטמין C שלו. באוכל משומר אין ויטמין C בכלל.

חסר: חסר חמור בויטמין C גורם למחלת הצפדינה (מחלת הימאים) שהיתה נפוצה בעבר. השפעת חוסר של ויטמין C הן: עייפות, עור מחוספס, עור אדום או זקיקי עור מדממים, דימום בעיניים, חניכיים מדממות, פגיעה בשיניים, כאבים בפה, קוצר נשימה, הפרעות עיכול, הפרעות בהנקה, מפרקים כואבים או נפוחים, אף מדמם, אנמיה, התנגדות חלשה לזיהומים, ריפוי איטי של פצעים ושברים, שינויים בבלוטת הרוק והדמעות (הפרשה מועטת), יובש וכאב בעור. חוסר כללי או חוסר חלקי בויטמין C עלול לפרק את הרקמות, כלומר: ללא ויטמין C בכמות מספקת הגוף עלול להתפורר...

חוסר חלקי בויטמין C גורם לשינויים בכל דפנות עורקי הדם ופוגע קשות בנימים הדקים ביותר (נמיות) ולהתמוטטות דפנות הנימים וזרימת הדם לרקמות. כמו כן גורם החסר לאבדן מינרלים, עצמות פריכות חסרות גמישות וחלשות. אם לגוף חסר מוסיפים ויטמין C זה גורם להתהוות שינויים משמעותיים בעצמות תוך 24 שעות, לכן העצמות נמצאות כל הזמן בשינוי.

חוסר בויטמין C קשה לזיהוי משום שהסימפטומים מתאימים גם למחלות אחרות.

ילדים הסובלים מחוסר בויטמין C הם חסרי תיאבון, אינם עולים במשקל, סובלים ממיחושים בגוף, על העור מופיעים סימנים כחולים, דם נוזל מהפה והאף והגדילה נעצרת. חלב אם מספק די ויטמין C לצורך התינוק – כל זמן שהאם המניקה צורכת מזון המכיל ויטמין C.

נטילה: שימו לב !! כשויטמין C חומצי (כמו בתפוז, עגבניה וכו' אך לא בלימון ואשכולית) ניטל בכמות גדולה, או אצל אנשים אצלם יש עודף חומציות בגוף, וכשהחומצה מגיעה למעיים – בהם הסביבה בסיסית, נגרמת הפרעת עיכול שתתבטא בכאבי בטן או גזים. במקרה כזה עדיף לקחת ויטמין C בצורת אסטר (Aster) פוליאסקורבט – שנעדר כל חומציות שהיא.

                                                                                            בריאות !

                                                                                         ציפי שמואליאן

 

הודעות... פרסומות.. הודעות... פרסומות

רישום ילדים לכיתה א'

ההרשמה לת"ת איתמר לבנים ולבי"ס באר מרים לבנות לקראת שנה"ל תשס"ה החלה.

השנה, בעקבות קבלת דו"ח שושני, כל עיכוב בתהליך הרישום עלול ליצור בעיות בהמשך.

לכן, אנא הזדרזו להגיע בין השעות 8:30-13:00 למשרדי בתי הספר, לביצוע הליך הרישום.

                        הנהלת ת"ת איתמר ובאר מרים

 

מכרז לתפקיד מזכיר למעלה לבונה

דרישות: יכולת ניהול והנעת צוות עובדים. יחסי אנוש, עבודה מול גורמי חוץ – הוצאת מכרזים, התמצאות בניהול כספים, יכולת גיוס משאבים וקידום פרוייקטים, בעל רשיון נהיגה, נסיון בעבודה מול גורמים חיצוניים.

המעוניינים מתבקשים לשלוח קו"ח למזכירות הישוב בתוספת רשימת ממליצים עד ל- י"א באדר לפקס: 02-9942550

 

מבצע לקראת פורים ביקבי בית אל

יינות יבשים: מרלו, אמרלד ריזלינג. מיץ ענבים לבן. עבודה עברית. טבעי לחלוטין.

התקשרו ונגיע 055-240936 הלל מן.