למה
פתח ב"בית" ?
בדרשתו על פרשת בראשית כתב רבינו יונה גירונדי: "מפני שהתורה קדמה
לעולם התחיל מעשה בראשית ב"בית" ועשרת הדברות אשר הם התחלת התורה הנשמעת
מפי השם יתברך התחילו ב"אלף" שנאמר: "אנכי ה' אלהיך".
כלומר, שהאות ב' שבה התחילה התורה מרמזת שלפני המציאות הגשמית היתה קיימת
כבר מציאות רוחנית שהיא המרקם של העולם.
עוד למדנו שכל הופעת מעשה בראשית היא כקדימת הגוף להארת השכל, כאשר כוחות
הגוף והנפש הקודמים בהופעתם בעולם הזה הולכים ומתבגרים עד שהם מסוגלים לקבל את
הדרכת השכל והרוחניות, כך כל מעשה בראשית היו תלויים ועומדים רופפים עד שהמציאות
החומרית תקבל את משמעותה הרוחנית האידאלית. וכדברי ריש לקיש: שהתנה הקב"ה עם
מעשי בראשית ואמר להם: "אם ישראל מקבלים התורה אתם מתקיימים ואם לאו – אזי
מחזיר אתכם לתוהו ובוהו". (שבת פח.)
נתן
חי
הלכות בקצרה – הלכות ערלה
כללי
- ערלה נוהגת אף בעצים שנטע נכרי,
בין בא"י ובין בחו"ל. וגם אם נטעם לעצמו (רמב"ם מע"ש י,ה)
- איסור ערלה חל גם על גרעיני הפרי
וקליפתו, אבל לא על עליו. ולכן אין איסור ערלה על עלי גפן (יו"ד רצד,ב)
- עץ שעבר כבר את שנות הערלה, אין
היתר זה כולל את הגרופיות היוצאים משורשיו או ענפים חדשים היוצאים מגזעו עד
גובה טפח (8 ס"מ) סמוך לקרקע. ולכן טוב להקפיד על גיזום הגרופיות
היוצאות סביב צואר העץ, כדי למנוע ספיקות. במיוחד מצויות הגרופיות בעצי
הרימון, הזית, התפוח ועוד.
נטיעות
- מותר ליקח יחור מאילן של ערלה
וליטעו בקרקע כי אין ערלה נוהגת אלא בפירות (יו"ד רצד ט-יב)
- הנוטע עץ חשוף שורש עד 44 יום
לפני ראש השנה (כלומר עד ט"ו באב) נחשב לו לשנה ראשונה לערלה.
- הנוטע עץ עם גוש שאינו מתפורר 30
יום לפני ראש השנה (כלומר עד ר"ח אלול) נחשב לו לשנה ראשונה לערלה. ואם
יש חשש שיתפורר, יש לשותלו עד ט"ו באב אם רוצים שהתקופה עד ר"ה
תחשב לשנה.
עציצים
- הנוטע שתיל של עץ פרי בעציץ
שאינו נקוב חייב בשנות ערלה. והוא הדין לשותל בעציץ נקוב המונח על הגג או
בתוך הבית (רמב"ם
פ"י ממע"ש ה"ה)
- המעביר שתיל מעציץ נקוב מתוך
הבית ושותלו בחצר, חייב להתחיל למנות מחדש שנות ערלה, כי החיוב בערלה בבית
הוא מדרבנן ובחצר הוא מדאורייתא.
- השם גרעין או יחור בתוך עציץ
נקוב בנקב שקוטרו 2.5 ס"מ ומעלה והעציץ מונח על גבי האדמה, הרי הוא
כמחובר לקרקע ויכול למנות את שנות הערלה כבר מזמן השתרשות היחור או הגרעין
בתוך העציץ. וישנן משתלות שהן תחת השגחה רבנית ויש להן שתילים בעציצים שכאלה,
כך שאפשר לקנות שתיל שעבר כבר שנה או שנתיים משנות הערלה כבר בהיות העציץ
במשתלה.
דיני
צמחים שונים
- קנה סוכר אין בו דין ערלה וברכתו
שהכל מאחר ומוצצים את מוהל גזעו, ( רמב"ם ברכות ח,ה. רדב"ז סימן תקסז). אמנם לגבי תרו"מ
חייב בברכה אם ניטע לשם אכילה, אך אם ניטע לשם נוי יפריש בלא ברכה.
- עלי תה צמחים כגון: לואיזה ועלי
דפנה המשמשים לתיבול, מכיון שאינם פירות ואינם מיועדים אלא ליתן טעם וריח,
לכן אינם חייבים בערלה.(חזו"א דיני ערלה ס"ק לט)
- שיח פלפל הגינה החריף גם אם הוא
רב שנתי, דינו כירק ואינו חייב בערלה. מכיוון שהוא נותן פרי תוך שנה משתילתו. (הגר"מ אליהו בתורה
והארץ ח"ה עמ' 142) וכן דין השעונית הסגולה – הפסיפלורה (ילק"ס ערלה
פ"ה)
- מותר לקחת תאנים של ערלה מעצי
תאנה זכריים ולמרחם על עצי הנקבה שיצאו כבר מגדר ערלה לצורך הפרייתם.
- עלי הקת (גאת) אין בהם איסור
ערלה ולא דין תרו"מ מכיוון שטעמם מר ובעצם אינם ראויים לאכילה (ילק"ס ערלה
פ"ה)
- הצבר נחשב לאילן וחייב בערלה. אך
אם ניכר שניטע לשם גדר וסייג – פטור מערלה. (ברכ"י או"ח רב, א).
- אין לאכול אוכמניות ללא הכשר, כי
הרבה מהן אסורות באיסור ערלה. (הגר"מ אליהו אמונת עיתך 11).
נטע רבעי
·
הפירות שחנטו לאחר שלוש שנות ערלה נקראים פירות נטע רבעי ויש בהם קדושה.
בזמן שבית המקדש היה קיים היו נאכלים בירושלים. אבל בזמן הזה פודים את כל הכמות של
הפרי שנקטף על פרוטה אחת (היום שווה כשלושים אגורות) ואז הפירות יוצאים לחולין והם
פטורים מתרומות ומעשרות.
- אם שכח את יום הנטיעה ונסתפק אם
הפירות הם משנה רביעית או חמישית – יש לפדותם על שוה פרוטה בלא ברכה ולהפריש
תרו"מ בלא ברכה. (ילק"ס ערלה פי"א).
נתן חי
הדף הודפס לעלוי נשמת חמי
ירחמיאל איתמר בן יצחק ז"ל
ביטחון
צבאי ומידת הביטחון
רבינו הרצי"ה קוק זצ"ל סיפר,
שפעם אחת באו אליו ראשי ישיבות שיחתום על בקשה משר הביטחון לדחות גיוס
בני-הישיבות. לפני שחתם, תיקן במכתב פרט אחד: במקום "לכבוד שר הביטחון",
תיקן: "שר הביטחון הצבאי".(שיחות הרצי"ה, ת"ת, חלק ב').
כלומר, המשמעות הפשוטה של המילה ביטחון
היא מידת הביטחון בה', "בך לבד בטחנו מלך א-ל רם ונישא אדון עולמים".
הצבא אינו מעניק ביטחון, אלא יש לו תפקיד לעשות השתדלות מירבית למען שלום
העם והמדינה. לאחר ההשתדלות, הקב"ה נותן את הביטחון.
כידוע, אין ההשתדלות סותרת את מידת
הביטחון. מותר ואפשר להשתדל, בתנאי שמאמינים שהקב"ה קובע ועושה את ההצלחה ולא
הפעולות גרמו להצלחה. וכן מותר להשתדל רק באופן הגיוני ולא בצורה מוגזמת, שמוכיחה
על חוסר ביטחון בקב"ה (ראה בספר "אמונה וביטחון" של החזון-איש, סוף
פרק ב').
ניקח לדוגמא את הביטחון הצבאי בישובנו.
בס"ד המצב השתפר מאד לאחרונה. זו עובדה ונתון בשטח, שאי-אפשר להתעלם ממנו גם
מבחינה תורנית – וב"ה השנה יותר אנשים ישנו בלילה בסוכה מאשר בשנה שעברה. אבל
צריך לזכור שביטחוננו הוא בשומר-ישראל, ואם השם לא ישמור עיר – שוא שקד שומר (תהילים
קכ"ז).
יש בזה מורכבות, וכתב בלקט-רשימות (ימים
נוראים, בהקדמה) שככל שהאדם יותר גדול יש לו יותר יכולת להחזיק שני קצוות וכיוונים
בראשו. אם יש קושיה משני מקומות בגמרא, אזי תוספות או רבי עקיבא איגר יכולים ליישב
את הסתירה.
ביטחו בהשם עדי עד !
עמיחי
כנרתי
ברכות
ואיחולים… ברכות ואיחולים…
הועד למען
החייל המשפחות
התורניות בשבתות הקרובות: פרשת בראשית: אשרי,
קריספין, כהן נעמה, פרג, מילר, ליפשיץ. פרשת נח:
בשארי, איזק, אבני, דרי, גורן, אלט. פרשת לך לך:
אסולין, גוטמן, גנץ, כהן איילה, חי חיה, סרי. פרשת וירא: סבן,
גורדון, עידן עליזה, גולדשטיין, בהרב, גולדברג. שעון חורף ! נא
להביא את העוגות ביום שישי עד השעה 12:00 למשפחת אביטן.
הודעות מלשכת הרב
1) שעור עם הרב יצחק בן שחר, ראש ישיבת קדומים, ינתן בע"ה בין מנחה
לערבית, ביום ראשון ז' חשון.
2)
שעור עם הרב רפי יוחאי, ראש מחלקת
מניעת אונאה בכשרות, ינתן בע"ה אחרי ערבית ביום ראשון י"ד חשון.
3)
זיוף כשרות: מנה חמה
תוצרת "מג'יק" המיובאת מסינגפור עם כיתובית: "בהשגחה מקומית באישור
הרה"ר, מהווה זיוף. כי השגחה מקומית בלי פירוט הינו דבר שאין לו מציאות.
4)
למניעת תקלות כשרות באירגון חתונה
ושאר שמחות באולמות או בקייטרינג, חשוב מאוד להפיץ ולפרסם דבר קיום
אירגון "כושרות" מיסודה של ישיבת אלון מורה, המצמידים משגיח מיוחד לכל
אירוע תמורת סכום לא גבוה. וכמעט ולא
קרה מקרה שלא מנעו תקלות ומכשלות מהציבור. אפשר להתקשר ולתאם עם איתמר וייס מאלון
מורה: 444923-066
5)
לצערנו הוסרה ההשגחה מחנות הפלאפל וכן
מחנות הפיצה ביישוב.
6)
בעניין תרומות ומעשרות בקשר
לזיתים, יש בזה חילוקי דינים:
א.
זיתים שהם בבעלות פרטית, מפרישים מהם
תרומות ומעשרות בברכה.
ב.
עצים שהם בבעלות ציבורית בתוך היישוב,
כגון הזיתים שליד המזכירות או ליד אשקוביות שאינן מאויישות – מפרישים תרומות
ומעשרות בלי ברכה.
ג.
זיתים של הפקר, כגון: שהנוכרים
התייאשו מהם לגמרי – פטורים מתרומות ומעשרות.
ד.
נוכרים המנועים מלהגיע לעצים, עקב
בעיות ביטחון ולא בטוח שהתייאשו לגמרי מהיבול – יש להפריש תרומות ומעשרות בלי
ברכה.
ה.
במוסק זיתיו לשמן החייב בתרומות
ומעשרות – יש לכתחילה להפריש לאחר יצור השמן ולא מפרי הזית.
ו.
יש להזהר שלא לערב זיתים מדרגות חיוב
שונות כדי שלא יפריש מהפשור על החיוב.
ז.
את השמן שהופרש כתרומה אפשר לתת לכהן
והוא יכול להשתמש בו להדלקת נרות, אך לא לאכילה.
נתן
חי
אחרי
החגים יתחדש הכל
חגים וחוגים
ב"ה החגים כבר מאחורינו והשנה החדשה והשגרה תופסים
מקום משמעותי בחיינו.
בתשרי היו לנו
פעילויות רבות:
א.
סדנת ילדים לקישוטי סוכה – התקיימה בספרייה הישנה בהנחיית אורנה הירשברג.
הקישוטים היפים שעשו הילדים העשירו את הסוכה הישובית.
ב. ערב נשים והכנת קישוטים – בביתה של אורנה הירשברג.
ג. הפנינג ומתנפחים ושמחת בית השואבה עם חיים דוד ושני אוטובוסים של אורחים מאמריקה, שהתארחו לארוחת ערב אצל משפחות. לארועים אלו הגיעו אלינו אורחים רבים ושכנים מהישובים הסמוכים.
ד. ערב נשים בסוכת משפחת זגרון – שבו שמענו שיחה על דמותו של דוד המלך המשתקפת ממזמורי התהילים מפיה של דבורה רקנטי ובשילוב של שירים על פי פסוקי התהילים בליווי המוזיקלי של שרי חמו. גם הכיבוד שטעמנו ממטבחיהן של הנשים היה שווה.
אני רוצה להודות באמת
בגדול לועדת תרבות ובמיוחד לאורנה הירשברג על הסדנה לילדים ועל ערב הנשים המוצלח.
וכמובן – תודה לאליעזר שטיפל בילדים.
חוגים
השבוע קיבלתם בתאים את רשימת החוגים
לתשס"ד. ברצוננו להתחיל את החוגים כבר בתחילת החודש הלועזי הבא ולכן יש להרשם
כבר השבוע ! התחלת החוגים תלויה בהרשמותכם.
חוגי נשים
·
חוג סריגת כובעים יתחיל השבוע ביום ראשון בביתה של ורדה זגרון בשעה 20:30.
יש להביא חומרים ! הרשמה אצל ורדה.
· תתכן אפשרות לחוג רישום וציור לנשים. להפעלת החוג דרוש מס' מינימלי של נשים. המעוניינות מתבקשות לפנות אלי.
· לימוד משותף לנשים עם דבורה רקנטי בימי רביעי ב-11:30 בבוקר. הנושא ייקבע ע"פ רצון המשתתפות.
דרור
עדכוני ביטחון צבאי
ואזרחי
1)
עונת המסיק החלה גם אצלנו וגם אצל שכנינו הפלסטינאים. בשבוע האחרון היו
נסיונות של אירופאים ויפנים יחד עם משפחות מעוורתא להיכנס לשטחי הזיתים הנמצאים
בתוך הגדר ההיקפית החדשה של הישוב. חיילי החטיבה יחד עם נציגים של מפקדת התאום
והקישור עמדו בפרץ ולא נתנו לפלסטינאים ולעוזריהם להיכנס כהוא זה לשטח הישוב. כמו כן
הוחלט שלא תינתן גישה של מוסקים ערביים עד מרחק של 50 מ' או 2 שורות עצים מגדרות
הישוב. וכן ייבדקו המוסקים מבחינה ביטחונית ורק אלו שאין להם עבר של פח"ע
יורשו למסוק.
2) בערב יום כיפור הייתה תקרית עם פלסטינאים והתגרות בם, בה היו מעורבים ילדים ונערים מאיתמר. לנערים אלו נפתחו תיקים פליליים. מזכירות היישוב הגיעה להבנה עם מפקד המרחב שאם הנערים לא יחזרו על מעשים אלו ייסגרו התיקים. ראו הוזהרתם !
3) השוטר הקהילתי אמנון בן לולו מעורב בטיפול בתופעות של נערים מהיישוב שנפלטו ממוסדות חינוך ומוצאים מפלט במעשים שהם על גבול הפלילי. כל מי שזקוק לעזרתו ולעצתו יכול להתקשר לטלפון: 5482131
4) כח חדש של מבצר נמצא עכשיו בתהליך של הקמה ואירגון. אנו מקוים שכח זה יקבל את מלוא הגיבוי מהצבא והישוב ויוכל לפעול בצורה טובה ומתמשכת. לכח יהיה מפקד חדש. בחור בשם ירון שאמור להיקלט בישוב.
5) פלוגת הצנחנים הנמצאת בישוב עומדת לסיים את תפקידה בעוד שלושה שבועות. לפלוגה זו היו הצלחות רבות בחיסולים בתוך שכם, בית פוריק ועוורתא. בשיטת עבודה זו עברה המלחמה לתוך בתי האוייב בכפריהם והתרחקה מאוד מהגדרות של איתמר. פלוגה חדשה תגיע בע"ה אחריהם.
6) תושבים שעדיין לא התקינו את ערכת הדיווחית מתבקשים לעשות זאת. מי שיש לו קשיים בהתקנה או שהערכה לא עובדת או שאין סוללה, שיפנה לשלמה מילר. הנחת העבודה של צוות צח"י עכשיו היא שבכל הבתים מותקנת המערכת והיא פועלת ורק באמצעותה יועברו הודעות חרום בעת הצורך. מי שלא ידאג להתקנה לא יוכל לקבל הודעות חרום.
שלמה מילר
מ ש ו ל ח ן
ה מ ז כ י ר ו ת
·
אנו מודים לציבור התושבים על האמון שהביע בנו בבחירתנו למזכירות.
העובדה שכהונת
המזכירות הוארכה לשנתיים – מעניקה לנו הזדמנות לעבוד בצורה יותר אינטנסיבית ורצופה,
אשר תאפשר לנו בעז"ה לטפל בתחומים השונים העומדים על הפרק.
במקביל, וכתנאי
בסיסי להצלחת כולנו – נשמח מאוד לזכות בשיתוף-הפעולה הנרחב ביותר עם התושבים, כולל
התגייסות לעבודת הוועדות וסיוע בפעילות היישובית.
בראש סדר
העדיפויות של המזכירות עומדים: שיפור החיים ביישוב, הרחבת האפשרויות למגורים
(תשתיות, בנייה וקרוונים), פיתוח מוסדות החינוך (כולל בניית הקבע),וקליטה (תוך מתן
דגש לזוגות צעירים ועיבוי האוכלוסייה סביב הישיבה הגבוהה).
חילקנו בין
חברי המזכירות את תחומי הפעילות, לפי החלוקה הבאה:
יעקב הימן –
בנייה ופיתוח, מנהלת גב-ההר, קשר עם ועד הנקודות; דוד איציק – נוער, חקלאות;
משה גולדשמיט – גיוס כספים, ועדה רוחנית / תרבות תורנית (תחום חדש הנמצא
בגיבוש); נסים עידן – חברה, חינוך, פיתוח הישיבה הגבוהה; שמואל רקנטי
– קליטה, ביטחון, גינון ותחזוקה.
אנו מבקשים
מהציבור לפנות ישירות לחברי המזכירות הרלוונטיים לכל תחום.
·
בהליך משותף למזכירות,
ל"אמנה", למועצה, לחטיבה להתיישבות ולתושבי הגבעות – הוקם ועד אשר מייצג
את תושבי הגבעות, ואשר יעמוד מול המזכירות בנושאים מוניציפליים. המזכירות תשתף את
הוועד בכל עניין הנוגע לגבעות.
·
בעקבות הבטחת המנה הראשונה של
התרומה המיועדת להכשרת מגרש ספורט חדש – התקשרנו עם האדריכל עמי גבירצמן לצורך
תכנון מפורט של המגרש, ויציאה למכרז בין הקבלנים.
·
בניית מוסדות ציבור:
מקלט –
הבנייה בעיצומה, סיום צפוי בתוך חודשים ספורים.
מועדון –
בוצעה יציקת היסודות, וכעת מכינים את יציקת הרצפה. ישנם קשיים (מינהלתיים ותקציביים)
למימוש תקציבי מפעל הפיס, וייתכן עיכוב בבנייה בשל כך. אנו עושים כל מאמץ מול
המוסדות להתגבר על קשיים אלו.
מעון –
בעקבות עיכובים שונים של הקבלן, המועצה נמצאת בעיצומם של הליכים להחלפת הקבלן. אנו
מקווים להתפתחות חיובית בזמן הקרוב.
גן הילדים – על
הקבלן לגמור את בניית המבנה. טרם התקבל תקציב לפיתוח הגן.
·
בנייה תקציבית –
מתכנן היישוב (מטעם המועצה ומשרד השיכון) מסיים בימים אלו את תכנון המגרשים, ועם
סיום התכנון – יחלו עבודות עפר. אנו פועלים לכך שיוכשר מספר מגרשים גדול יותר
ממספר המגרשים המיועד עבור הבנייה התקציבית (8 יח"ד) – כ-25 מגרשים.
·
בית-כנסת –
האדריכלים מסרו טיוטה סופית, לאישור ועדת בית-הכנסת. יחד עם אישור הוועדה – ייקבע מפגש
עם כלל ציבור, לצורך הצגת התוכנית לציבור הרחב, ואישור סופי של התכנון.
·
ועדות – אנו מאוד מעוניינים לפתח
את ועדות: חברה, חינוך, נוער והוועדה הרוחנית / תרבות תורנית – על-מנת להביא
לשיפור משמעותי בחיים הקהילתיים ביישובנו. המעוניינים לתרום ממרצם, כשרונם וזמנם
בתחומים אלו – מתבקשים לפנות לחברי המזכירות הרלוונטיים.
·
בעקבות הפעלת מערכת ה"נץ
סגול" וביטול מספר עמדות שמירה – אנו בוחנים בימים אלו, בשיתוף הרבש"ץ וגורמי
הצבא, את מערך השמירה הנדרש כעת ביישוב (כולל שמירת אזרחים בשער).
·
כלבים משוחררים –
ייחשבו ככלבי הפקר, ונפעל ללקיחתם המיידית למכלאה ע"י המועצה, על כל המשתמע
מכך. אנו מבקשים מכל מי שרואה כלב מסתובב – לדווח בהקדם למשרד, בצירוף כל הפרטים
הרלוונטיים.
אנו
מאחלים לכולנו שנה מוצלחת, דשנה וגשומה.
|
|
בברכת חברים, מזכירות
איתמר |
עוד
יוסף חי
ב"ה שוב זכינו בחג הסוכות להיכנס
לציון יוסף הצדיק ביום האושפיזין של יוסף והרגשנו, כפי שאמר הרב שמואל אליהו
בתכנית מתכוננים לגאולה של ערוץ 7, לאחר ביקורו של הרב עם אביו הרב מרדכי אליהו:
"גם לשמוח וגם לבכות. 'והיה בית יעקב לאש ובית יוסף להבה' הבית של יוסף להבה.
כולנו יצאנו משם שחורים מפיח, כי המקום נשרף באש עוד פעם, ועוד פעם, ועוד פעם.
אלו שמבעירים – אותם הארורים – לא יודעים
שבסוף האש תאכל אותם, תשרוף אותם כולם (הוסיף מנחה התוכנית – טוביה רוזנפלד) 'חרבם
תבוא בלבם, וקשתותם תשברנה' (תהילים ל"ז, ט"ו) בדיוק כך: האש של יוסף
תשרוף ולא ישאר כלום".
נקווה שברכתו של הרב תתקיים, וזכותם של
הרבנים החשובים תשנה את הגזירה הקשה על הקבר ונזכה לראות את בית יוסף להבה והמקום
ייבנה מחדש לתפארת.
נשים למען יוסף הצדיק.
תהילים
בשביל הנשמה
בפתיחתה
של שנה חדשה ומחזור חדש בקריאת התורה, אנו מחדשות ומרעננות את רשימת הנשים האומרות
תהלים.
