עלון פרשת קורח
 

 

 

 

 

ד' תמוז תשס"ג
 

 

 

 

 

 


בכל דור, עבודת עגל הזהב – תסבב שברון לוחות העדות

 

      במרחק של דורות נראה, שכביכול רק דור המדבר, רק הוא היה חסר סבלנות, וטעה בפזיזותו בחטא העגל ונכשל בחטא החמור של עבודה זרה. אבל הדורות הבאים הרחוקים מעבודה זרה, לא היו גורמים למשבר כה גדול שיביא לאובדן הלוחות. מלמדנו הרב זצ"ל שבכל דור ההתמכרות להצלחה הזמנית, חמדת הממון ותאותו, החיפוש אחר העושר והבהלה לזהב, זוהי "עבודת עגל הזהב" – שגם היא מביאה לשבירת לוחות העדות. כי דור ששקוע בהנאותיו הגשמיות לא ירצה לדעת את ד', הוא ירחיק וידחה מקרבו את לוחות העדות,

                               פתגם הרב זצ"ל לחודש תמוז עם ביאור הרב עוזי קלכהיים זצ"ל

 

 

 

 

 

 

הלכות בקצרה

מזוזה:

· מחסן הסמוך לבית והוא יציב ואינו נע ברוח כמו מכולה וכיו"ב – חייב במזוזה.

· שער לחצר מגודרת ויש לו שתי מזוזות ומשקוף, אפילו מברזל צר – חייב במזוזה.

עירובין

·      אם בתוך שטח העירוב יש שטח זרוע חיטה או דלועים ושאר צמחים, שאין ביניהם שורות וגודלו של השטח הוא 34X 34 מ' ויותר, אז יש להקיף שטח זה בגדר או בצורות הפתח כדי שלא יפסול את העירוב.

·      מותר לצאת מחוץ לגדר או לעמודי הערוב עד למרחק 960 מ' (2,00 אמה) לצורך מרעה. ועקב המצב הבטחוני מותר להשאיר את הפעמונים על צואר הצאן (עפ"י פסק הגר"מ אליהו).

·      המסתמכים על עירוב התחומין והולכים להתפלל בציבור, כמו בין אלומות להר גדעון – מותרים לשאת נשק ואף חייבים לשאת נשק (עפ"י פסק הרב נבנצאל).

·      היוצאים מחוץ לגדר או לעמודי העירוב  לצורך טיול – אינם מותרים לשאת נשק אלא אם כן רגילים ללכת לאותו מקום מדי פעם גם בימי החול. ואם אינם רגילים ללכת לשם בימי החול, ועפ"י הכרעת הרבש"ץ אסור ללכת לשם בלא נשק – הרי אסור ללכת לשם כלל כי חמירא סכנתא והציווי הבטחוני הופך לציווי הלכתי.

ברכות

· מותר לנמצאים בבריכה או בים לברך ולאכול כשהם לבושים רק בבגד ים, אך לצורך ברכת המזון יש ללבוש גם חולצה. והבנות תלבשנה גם חצאית.

· כדי לצאת חובת קידוש במקום סעודה בשבת, יש לאכול לכל הפחות כזית לחם או עוגה. ושיעור כזית הוא כנפח קופסת גפרורים (כ-30 סמ"ק). מאידך, האוכל מאפה בשיעור העולה על 240 סמ"ק (מעט יותר מנפח כוס תה רגילה) הרי זה קובע סעודה וחייב בנטילת ידיים, המוציא וברכת המזון.

צניעות

· מותר לאמא לקחת את בנה לחוף רחצה לנשים רק מתחת גיל שלוש וכן לגבי אב הלוקח ביתו לחוף הגברים.

· לכתחילה יש לסדר שבמזכירות וכן בועדות שבישוב תהיינה רק נשים או רק גברים. ורק אם התפקיד משתבש ביותר, אפשר לעשות ועדה מעורבת, כמו שקיים בועדת קליטה.

· פשוט שיש לעשות השתדלות ומאמץ בהקמת גנים נפרדים לבנים ולבנות. וכל המשתדל בדבר – זכות הרבים תלויה בו.

לימוד תורה

· יכול אדם להוציא את חבירו בקריאת שניים מקרא ואחד תרגום, אם חבירו אומר לו שיתכוין להוציא גם אותו.

תפילה

· המעלה הראשונה בתפילה היא בתפילה במניין בציבור והמעלה השניה היא תפילה בבית הכנסת גם כשאין שם מנין. ולכן חובה על כל אחד להתפלל בבית הכנסת גם אם אין שם מנין. וסגולה בדוקה לכך היא להשאיר באופן קבוע תפיליו וטליתו בבית הכנסת.

חנוכת בית

· גם כשמוסיפים חדר לבית קיים עושים חנוכת בית. כל שיש בו יותר מארבע אמות על ארבע אמות (רמב"ם הלכות מלכים ז,ה). ובפרט שהחיוב לעשות חנוכת בית הוא יותר כאשר בונים מאשר קונים או שוכרים בית.

· נוהגים לעשות חנוכת בית גם על בית שכור.

· העיקר בחנוכת בית הוא ההודאה לקב"ה בשירה ובאמירת ברכות הנהנין. וכן תחילת השהות בבית בדברי תורה או בקריאת סדר הלימוד הנהוג עם עשרה אנשים.

                                                                                                                        נתן חי                           

משולחנה של רכזת הקהילה

השבת בכינר

בשבת פרשת קורח יצאנו כ-20 משפחות מהישוב לשבת במלון כינר. שבת שעסקה בנושא הזוגיות, יצאנו הזוגות בלי ילדים (כמעט…). זכינו להנות מהופעה וסדנא ביום ו' ולהינות משיחותיהם של הרבנים והרבניות אליהו ולחיאני. חזרנו מלאים וגדושים מהאכסניה הנעימה על שפת הכינרת ומהתכנית העשירה והמגוונת ובתקווה שנזכה להוריד את הדברים מהכח אל הפועל.

כל הרוצים להביע את תודתם והערכתם, מוזמנים לפנות בכתב למח' הרווחה של המועצה בברקן.

הקייטנות יוצאות לדרך

ב"ה הקייטנות החלו: קייטנת "ישראל שלי" בגנים וקייטנת "עוד יוסף חי" לילדי ביה"ס. כמו כן קיבלנו הנחה שהושגה ע"י המועצה מהג'וינט עבור ילדי קייטנת ביה"ס (בסך 80 ₪ לילד). ולכן גם הוספנו פעילויות שונות.

נאחל הצלחה רבה לגננות, למדריכות וכמובן לרכזות המשקיעניות (!!) שושי אודסר ועפרה אילוז.

דפנה חסדאי מגיעה לאיתמר

ביום רביעי ט' תמוז בשעה 20:30 תתקיים הופעתה של דפנה חסדאי בלווי רקדנית במדרשה באיתמר.

בדיבוק חברות, נשיר ונלמד מהתקליט החדש, ומתורתם של ר' נחמן, הרב קוק ועוד ועוד… כולן מוזמנות !!!

עלות ההופעה 15 ₪. ניתן יהיה להתחייב במיסים.

הבריכה באלון מורה:

 נפתחה לקהל הרחב במחירים זולים במיוחד. כמו כן הסעות בחינם לבריכה. לוח הזמנים החדש של הבריכה ולו"ז ההסעות חולק בתאים. נא תלו במקום בולט.

יום שיטור קהילתי:

תושבי גב ההר מוזמים לפגוש את המשטרה לא דרך פינוי של מאחז או גבעה.

ביום שני ז' בתמוז בין השעות 12:30 – 8:30 יתקיים יום שיטור קהילתי במחנה חורון.

המשטרה על יחידותיה השונות מגיעה ליום כיף למען ישובי גב ההר:


יחידת הפרשים –  על הסוסים.

יחידת החבלה – עם הפיצוצים.

ניידות בתנועה  - עם הקנסות.

יחידת הכלבנים – עם הנשיכות.

ועוד ועוד יחידות מסוגים שונים

כולל הדגמות של כיבוי אש טנקים ונגמשים.

נשמע קצת מוזר – משטרה בגב ההר – לא ?

זה ללא תשלום – כדאי לבוא !


Text Box: תודה וברכה לתושבי איתמר היקרים
שנטלו חלק והשתתפו בשמחה לכבודה של תורה בהכנסת ספר התורה להיכל הישיבה באלון מורה לעילוי נשמת הקדושים:
מו"ר הרב בנימין הרלינג זצ"ל הי"ד
וחברנו מאיר ליקסנברג זצ"ל הי"ד
יהי רצון שזכות התורה תעמוד לכם ולזרעכם ונזכה ונתבשר יחד עם כל בית ישראל בבשורות טובות ישועות ונחמות
                                            מוסדות ביהמ"ד באלון מורה
                                             משפחות הרלינג וליקסנברג

 

 

פדיון הבן

      לפני כשבועיים התקשר אלינו בועז שבו ושאל את משה אם יוכל לפדות תינוק.

אבא של התינוק הוא אחד מן החיילים שהשתתפו בפריצה לביתו וגם נפגע בפרקי אצבעותיו. בירור עם האב הטרי העלה שהתינוק אכן חייב בפידיון. הורי התינוק הינם עולים מחבר העמים, 13 שנה בארץ. הם לא ידעו על מצווה זו.

      הפדיון נערך בבית כנסת בגבעת שמואל. האבא התעטף בטלית מעל מדי הצבא ובירך כדת וכדין. בועז ארגן סעודה מפוארת. המשתתפים העיקריים היו חיילי יחידת הימ"ס אשר היו בפריצה. הם הגיעו כולם ביחד (כולל האבא) על מדים, ישר מן הבסיס הנמצא פה בחטיבה.

      זכינו שהרב יניב הצליח להגיע, ובדרשותיו המיוחדות חיבר בין הלבבות. הוא הדגיש בדבריו את מסירותם של החיילים למען הכלל, את הזכות להגן על עם ישראל, זכות שדבר לא ישווה לה. והרעיף עליהם חום מלבבו הרחב.

     תוך כדי הסעודה הופיע בחור עם יד חבושה. כששאלתי מיהו, הסתבר שהוא החייל שנפצע בידו כשנלחם בתוך הבית. הוא נפצע בצורה רצינית, אך לא עלו על זה מייד. חבשו לו את היד והוא התעקש לחזור לבית ולהלחם. הוא נכנס שוב, עד שהתחיל לאבד את הכרתו והוטס לבית חולים. היום הוא עם יד שכמעט לא מתפקדת.

      היתה אוירה מיוחדת במינה. יצאנו מרוממים מכל הגבורה שפגשנו. גבורה של החיילים ואיתם יוסף הי"ד שנלחמו מול המחבל ימ"ש. גבורה של בועז – מול החיים, שעם כל השכול שהוא חווה הוא עוד חושב איפה אפשר לתת. שכן, אילולא הוא, התינוק לא היה עובר פדיון אולי אף פעם.

      גבורה של אנשים טובי לב: בבית הכנסת בגבעת שמואל מתפלל שמחה אלטשולר, אשר הוא ומשפחתו מאמצים את בועז ומשפחתו, וכן גם אימצו את משפחת כהן מכפר דרום. כל האהבה וההערכה שהרב יניב משפיע על החיילים והמתיישבים.

      והאחדות ששררה בכל וחיברה בין כולנו.

                                                                                    יעזרנו ה' שנזכה תמיד רק לשמחות

                                                                                                       נעמה כהן

 

ברכות ואיחולים… ברכות ואיחולים…

Oval Callout: לאליהו ואמונה אסולין
להולדת הבת איילה
לסבא והסבתא הרב אברהם ודבורה רקנטי – להולדת הנכדה.
                מכל בית איתמר

משפחות חדשות שהן גם זוגות שהתחתנו הגיעו

 לאיתמר והן גרות באשקוביות.

Oval Callout: לגלבוע וחן בן פזי
לנשואיכם ולקביעת ביתכם באיתמר
 

 

 


Oval Callout: לשלמה ואסתר מילר
עם הגיעו של אפרים יקיר למצוות
                    מכל בית איתמר
Oval Callout: לדוד ויעל גוטמן
לנשואיכם ולקביעת ביתכם באיתמר

 

 

 

 

 

עוד יוסף חי

      בשבוע שעבר כתבתי בפינה שלנו: "יהי רצון שנזכה לשוב לקבר יוסף ושזכותו של הצדיק תגן עלינו". ולא חלמתי שהחלום יתגשם כל כך מהר. ביום שני בלילה, אור לא' בתמוז, על פי המסורת יום הולדתו של יוסף, לקראת חצות הלילה, התקבל אישור ביטחוני להיכנס לציון. בערך בשעה 1:00 אחר חצות יצאו אוטובוס עם גברים ומיניבוס עם נשים וילדים, דחוסים עד אפס מקום (אחת הנשים תיארה את המצב: "עכשיו אני מרגישה איך זה להיות בתוך טנק"). אוי לחרפה שכך עלינו לחזור למקום כמו גנבים בלילה. התחושה הייתה מלווה ברגשות מעורבים, מצד אחד שמחה שחוזרים למקום המקודש והחשוב, ומצד שני הידיעה שחוזרים לחורבן שבמקום. ואכן כשהגענו לציון היה ביטוי לשתי הרגשות, שמחה ואבל שזורים יחדיו, בכי תמרורים, קריאות עד כדי קריעת הגרון לריבונו של עולם, ישיבה על גל האבנים של הציון ופנים מרוחות בפיח. ומצד שני ריקודי שמחה של עוד "יוסף חי", ועד לטכס גזירת שיער "חלקה" לידידיה שלמה ליבמן שבימים אלו מלאו לו שלוש שנים (הטכס היה מתוכנן ליום המחרת בתל א-רס. עם כל זאת, אביו יהודה, האמין כל הזמן שאת הטכס יערכו בציון עצמו – ראינו עין בעין שאמונה פועלת).

      ועוד על הניגודים: בתפילה שהתקיימה עוד באותו יום אחה"צ בתל א-רס מרחוק, דרך המשקפת, הכל נראה כ"כ פסטורלי ויפה, אך כשנכנסים פנימה קרוב קרוב, הלב נחמץ, הרגשה של "שועלים הלכו בו", הציון חרב ומרוסק לאבנים, פיח מכסה את הקירות העירומים, אין זכר לכל מה שהיה בעבר מלבד ציוני אפרים ומנשה שעומדים ניצבים, וכאילו שומרים על יוסף שנמצא בבור. ואנו מקווים שכמו שיצא במצרים מן הבור – כך יצא במהרה בימינו אמן.

      התחושה במקום הייתה שכל פסוק בפרק פ' בתהילים הוא יותר ויותר משמעותי: "לפני אפרים ובנימין ומנשה עוררה את גבורתך… עד מתי עשנת בתפילת עמך… האכלתם לחם דמעה ותשקמו בדמעות שליש: תשימנו מדון לשכנינו ואויבינו ילעגו למו…שרופה באש… ה' אלוקים צבאות השיבנו האר פניך וניושעה.

                                                                      ונסיים ב"יהי רצון…עשה למען יוסף אסיר צדיקך"

                                                                     ונזכה לשוב ולבנות את המקום מחדש כפי שראוי לו

                                                                                              נשים למען יוסף הצדיק

עדכונים בנושא בטחון

                                                                               שלמה מילר

עדכון כשרות

המוצר "עלי גפן ממולאים באורז" של חברת "וילי פוד" אינו מאושר ע"י הרבנות הראשית לישראל, למרות החותמת המופיעה עליו. המוצרים הוסרו מהמדפים במכולת, ומי שיש לו בבית יכול להחזיר למכולת. תודה למי שהעיר את תשומת ליבי לדבר.

                                                                                                      עמיחי כנרתי

הועד למען החייל

המשפחות התורניות בשבתות הבאות:

פרשת חוקת: חי, הד, רקנטי דבורה, פרג, גולדברגר, רונצקי בת ציון, רקנטי גלית, מידני, חמו שרי, אלבז אסנת.

פרשת בלק: בהרב, ליפשיץ, כברה, אילוז, מילר, אבני, אלט, משולמי נועה, גנץ, כהן איילה.

פרשת פנחס: אליהו, חי חיה, סרי, דמארי, איזק, סבן, עידן סימה, גורן, שמידלר, שמואליאן.

בבקשה להביא את העוגה אל משפחת אביטן עד השעה 13:00 ביום שישי.

נהוג שמי שלא יכול להכין – שישלח 2 עוגות קנויות.

יישר כח גדול לכל האופות !!

יישר כח לילדים שאוספים לחיילים ביום שישי ! גם בשיא החום הם מסכימים ללכת לאסוף, ולפעמים, אפילו כשמצויידים בכובע ובקבוק מים – עדיין חם וקשה… אז בבקשה, אל תשיבו את פניהם ריקם ! אנחנו מבקשים, מי שיכול – שיכין מראש בבית משהו, אפילו קטן, לחיילים. הילדים אוספים קבוע, בכל יום שישי בצהריים.

כל הכבוד לילדים שמתמידים לאסוף: עדן דמארי, אורה, שרה, הודיה ואברהמי לין, חננאל פרג, מלאכי ויואל שמואליאן, נוגה הד, יונה צימרמן, זהורית עידן, רבקה אביטן ויהושע אלט.

חילופי משמרות:

תודה לפלוגת "הנשר" מגדוד הצנחנים "פתן 101" שעזבו אותנו, על כל מה שעשיתם למעננו במסירות רבה.

וברוכים הבאים לחיילים החדשים מ"דוכיפת" – בגבעות ומפלוגת "רעם" – במדרשה. מקווים שתיהנו מהשהיה באיתמר.

נוער… נוער… נוער… נוער…

שבת נוער: השבת הגדולה מכולם ! לאחר דחיות וביטולים השבת – פרשת חוקת תתקיים שבת נוער שלנו מעצמנו ולמעננו.

בתכנית:

ביום שישי נצא – הבנים, לטיול בתל ארומה.

בתפילת ערבית בבית הכנסת המרכזי, יעלו חזנים מקרב הנוער בנוסח קרליבך.

לאחר מכן נאכל סעודה ראשונה אצל משפחות בישוב

ולאחר הסעודה ניפגש לעונגי שבת כפי שיפורסם בלוחות המודעות.

בשבת בצהריים נשמע (הבנים ט'-י"ב) שיחה מפי פרופ' בשארי (אבא של נעמה כהן)

ולאחריה נאכל סעודה שלישית משותפת: הבנות – בסניף. הבנים – בבית הנוער.

במוצ"ש נשתתף בפעילות שיעבירו לנו המדריכים.

טיול לב לנוער

בימים שלישי ורביעי הקרובים (ח'-ט' תמוז) ייערך טיול לנוער איתמר לצפון ע"י לב לנוער. בטיול יהיו מסלולים מגניבים ושווים וכן פעילות ימית (בננות וכו'). והדבר הגדול מכולם: הופעה של להקת טיפקס.

נ.ב. ההרשמה נסגרה – מי שלא נרשם פיספס והפסיד.

                                                                                                דוד חי

המאבק על הגבעות

לתושבי הישוב איתמר

שלום וברכה

 

בשבוע  הקודם, השתתפנו כולנו במאבק על האחיזה היהודית במצפה יצהר. אמנם לצערנו, המבנים הקיימים במקום נהרסו ע"י כוחות הבטחון, אך אנו בטוחים כי בהיבט הכללי, ההתיישבות והרוח היהודית אכן מנצחות, בעזרת ה'.

      ראשית, הוכח כי קיים ציבור רחב המוכן להאבק בנחישות על כל נקודה יהודית, וכי בענין זה עומדים יחד, כתף אל כתף, כל הנהגת הציבור ביש"ע ומעגלי התומכים מסביב.

      שנית, כל מי שנכח במאבק ראה כי הרוח שלנו איתנה ביותר, ומתוך האמונה בצדקת הדרך באה גם הדבקות במטרה והמסירות לפעולה. מן הצד השני, הוכח כי חלק ניכר מחיילי צה"ל וכוחות הבטחון אינם שלמים עם הפקודות שניתנו להם וקשה להם לבצעם בהתלהבות, ובעקבות כך אף התקרבו לאהבת הארץ והמתיישבים.

ובנוסף, יש לזכור כי לא עזבנו את מצפה יצהר, ובע"ה עוד נשוב לבנות במקום. וכפי שהבטחנו, אנו מכינים כעת את הקמת המאחז הנוסף בגבעות יצהר ("גבעת אריאל").

       "וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ", כך נצליח להתגבר בע"ה על "מפת הדרכים" האומללה, כשכולם יבינו שאין להעלות על הדעת עקירת ישובים יהודים ח"ו. אין לנו אלא להצטרף לדברי דובר "שלום עכשיו" שסיכם את המאבק באמירה כי שוב ניצחו המתנחלים…

      אנו מודים באופן אישי לכל  מי שהקדיש מזמנו ומרצו לסייע במאבק, ולכל מי שבא להיות עמנו במאבק בשטח. הגב הציבורי שעמד מאחורי המאבק הוא חשוב לאין ערוך, ובאיחוד הכוחות נוכל בע"ה לפעול גדולות למען עם ישראל וארץ ישראל.

                                                                                                      בשם מטה המאבק ביצהר

                                                                       הרב  דוד דודקביץ, הרב יצחק שפירא, יהודה ליבמן, יוסף פלאי

ן

עולם אחר מעבר למסך

קטעים מתוך כתבה באתר האינטרנט "האייל הקורא" (כתב עת לענייני תרבות ואקטואליה)  מלפני כחודש, מאת דב אנשלוביץ

"המתנחלים מוצגים בדרך קבע כקבוצה אחידה, שלילית, בכלי התקשורת. אך סיור בהתנחלויות חושף צדדים לא מוכרים באוכלוסיה היהודית ביש"ע, כמו גם הבדלים ניכרים בינם לבין עצמם.

      לאחרונה יצא לי לבקר שלוש פעמים ביישובי יהודה ושומרון….. ביקורי האחרון התקיים בחול המועד פסח, במסגרת סיור בישובים שילה, מעלה לבונה, איתמר ואלון מורה. בישובים הדתיים לא עזב כמעט איש. במעלה לבונה סיפרו לנו שמאז האירועים האחרונים, עזבה משפחה אחת, אך לעומת זאת נקלטו משפחות רבות. בכל הישובים האלה ראינו גם התחלות בנייה בשלבים שונים, המעידות על קליטה בעיצומה..

      …אחד ממדריכי הסיור האחרון שלנו בישובים הדתיים היה תושב איתמר שבנו, קצין צנחנים, נהרג לפני חודשים מעטים בעת שהסתער על מחבל חגור חגורת נפץ, ליד המלון באריאל. למרות האירוע הזה, ולמרות שבאיתמר הייתה לפני זמן קצר חדירה של מחבלים ונרצחו תלמידים אחדים במדרשה שבמקום, לא עלה בדעתו של האיש הזה, או מישהו ממשפחתו הענפה, לעזוב את המקום. כשהיינו באיתמר סופר לנו כי קבוצה של תלמידים מצטיינים במדרשה, שסיימו פרק בלימודיהם ועמדו בפני החלטה לגבי המשך דרכם, קבלו כולם החלטה להמשיך בלימודיהם דווקא שם כתגובה לאותו אירוע.

      מאוד הופתעתי מכך שלא ניתן היה לחוש ברגשות של טינה או התמרמרות של המתנחל הדתי כלפי הממשלה (לאו דווקא הנוכחית, אלא בכלל). כי הרי דווקא המתנחלים הדתיים הם יעד לביקורת בלתי הוגנת והתקפות בלתי פוסקות ומכוערות של קומץ קבוצות קולניות. חלק מאותם דברים אפשר לראות גם כאן ב"האייל הקורא". חשבתי כי התקפות חריפות כאלה תגרורנה גם תגובות חריפות. הרי ברור לכולנו שגם אם יש ויכוח על מעשיהם של האנשים האלה, הם עושים את מעשיהם בעיקר לטובת הכלל, כפי שהם רואים אותו, ולא לטובתם הפרטית. אני תוהה אם האנשים המשווים בין המתנחלים לבין הקו-קולוקס-קלאן או גלוחי הראש, עשו מימיהם מאמץ התנדבותי נראה לעין לטובת הכלל, שמתאים להשקפת עולמם. לא אתפלא אם התשובה שלילית.

      אצלי, למשל, כחילוני התומך במפעל ההתנחלות, יכולים דברים כאלה לעורר זעם רב, הן משום שהם מאוד מטופשים כשלעצמם, והן בשל האכזריות שלהם. אבל הדברים כפי שהם מתבטאים בתגובותיהם של המתיישבים הדתיים, שונים באופן מהותי ממה שהייתי מצפה לראות. אותו מדריך עליו סיפרתי קודם לא ביקש מאיתנו דבר, ורק סיפר בגאווה איך בדרכים שונות ומשונות הם מצליחים "להרחיב את גבולם" ולהפוך רצף של גבעות לישוב גדול, שישפיע בעתיד בצורה מעשית על כל פתרון מדיני עתידי, ואיך במשא ומתן דווקא עם אהוד ברק, הצליחו להשיג הישגים משמעותיים בהרבה מגבעה זו או אחרת שכן או לא תפונה.

ההצגה שלמה המלך ושלמי הסנדלר

אנחנו בנות שביעית מעלה לבונה אתכן משמינות

לצפות בהצגה ובמופע הנהדר:

 שלמה המלך ושלמי הסנדלר"

הצגה שאתכן תצחיק עד דמעות

ולא תרצו לקום מהכיסאות.

ההצגה תתקיים אי"ה ביום ראשון י"ג תמוז בשעה 19:00

באולם הפיס באלון מורה.

לבנות מכיתה ז' ומעלה עלות 15 ₪.

 

 

 
http://www.haayal.co.il/story.php3?id=1445

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[

 

 


בימים ההם בזמן הזה

קטעים אוטנטיים מתוך עלון איתמר הראשון

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

השבת אבידה

נמצא כובע של ילד בצבע ירוק.

המאבד יפנה למשפחת כנרתי.

 

חוג סריגה בהדרכת ורדה זגרון

החוג ללא תשלום. אך קיומו תלוי במספר הנרשמות.

ההרשמה אצל נעמה כהן.

הזדרזו !

      

 
הודעות… פרסומות… הודעות… פרסומות…