רשב"י
לא שוקט
במסכת
סוכה (מה : ) מובא מאמרו של
רשב"י: "ראיתי בני עליה והם מועטים, אם אלף הם – אני ובני מהם. אם מאה
הם – אני ובני מהם. אם שניים הם – אני ובני הם".
וברור שרשב"י הידוע בכינויו "התנא האלוקי", התעלה מעל
הנטיות האנושיות הרגילות ונשגב הוא מעל שאיפות כבוד וגאוה, לא בא חלילה להתפאר,
אלא כוונתו היא שאם בני העליה, שהם האנשים המוכנים להתמסר להתעלות הרוחנית ומסירות
נפש בעבודת השם, יהיו מועטים ביותר, ובכל העולם יהיו רק אלף כאלה בתוך עולם הצולל
בחשכת החומר ושגרת הזמן, הרי רשב"י מציב את עצמו ואת בנו במסירות נפש בתוך
האלף שאינם שוקטים על שמריהם והם מתעלים ומתאמצים כל העת בעבודת השם.
ואפילו אם בכל העולם כולו יהיו רק מאה או רק שניים בלבד, הרי רבי שמעון
ובנו לא ירתעו ומתוך תעצומות נפש והרגשת שליחות הם ימסרו נפשם, כדי שבמציאות יהיו
בני עליה אשר בזכותם העולם הארצי משיק לעולם הרוחני ומתבסם ממנו.
נתן חי
מדורות בל"ג בעומר על שום מה ?
· 
מרבים ביום זה בשמחה, ואין אומרים בו תחנון
וכן במנחה שלפניו.
· ביום זה נוהגים להדליק נרות בבתי הכנסת ובכל בית ישראל – לכבודו של
רשב"י. (לוח א"י)
· ביום זה נוהגים לשמוח וגם להדליק מדורות, וטעמים רבים נאמרו בדבר:
# לפי שביום זה, שנפטר בו רשב"י לא שקעה השמש עד שרשב"י
סיים ללמד את סודות האידרא קדישא.
# וכן שבעה שבועות הספירה הם כנגד ז' קולות
שנזכרו בתהילים כ"ט, והשבוע החמישי הוא כנגד "קול ה' חוצב להבות
אש".
# ועוד שהיו המדורות זכר למשואות קידוש החודש
שהדליקו למרות איסור הרומאים, וקבעו זאת דוקא ביום ההילולא של רשב"י משום
שהיה מעודד למרוד ברומאים והלך בעקבות ר' עקיבא רבו, שהיה נושא כליו של בר-כוכבא,
ובאו מדורות אלו לרמז על חרותנו ופדות נפשנו מכל שלטון זר.
# וכן ביום זה הסמיך
רבי עקיבא את חמשת תלמידיו וביניהם רשב"י. והם לא מתו כקודמיהם והפיצו את
התורה בישראל.
# ועוד טעם לשמחה
ביום זה שבו החל המן לירד לישראל במדבר.
· צריך להזהר בליל ל"ג בעומר מבין השמשות והלאה שלא יאמר "היום
ל"ג בעומר" עד שיספור בברכה.
· אסור לכהנים להכנס לבנין קבר רשב"י, אבל מותר להם לעלות על גג הבנין
דרך המדרגות החיצוניות. בת כהן וכן אשת כהן מותרות להכנס ואפילו הן מעוברות. (יו"ד
שע"ג ב'. וכן ש"ך שם שע"א סקי"א).
· ספרדים נהגו להחמיר באיסור תספורת עד יום ל"ד בבוקר.
· יש נוהגים ללמוד מדברי תורתו של רשב"י בלילה זה, ויש שלמדו בציבור
שבחי הרשב"י המפוזרים בזוהר ובאידרא, והוא מנהג יפה.
· נוהגים לשיר את הפיוט "בר יוחאי" אשר חיברו המקובל רבי שמעון
לביא בעל "כתם זהב" על הזוהר, ואשר היה מגולי ספרד שהגיעו לטריפולי.
חכמי הקבלה מצאו בפיוט זה סגולה נפלאה להארת הנשמה.
· בדורות שעברו לא ציינו יום זה בעסק גדול ורק נהגו לעשות הדלקה בקבר
רשב"י והאדמורי"ם היו עורכים בו שולחן. וילדי ה"חיידר"
באירופה היו יוצאים בו לשדה ויורים חיצים. אך בימינו, עם חזרתנו לארצנו, עת הולך
ומתפשט זוהר תורת רשב"י, הפך יום זה לחג לאומי של ממש, וסימן טוב הוא לבאות.
תספורת
תינוקות (חאלאקה)
·
יש המשתדלים לגזוז את שיער בניהם
הקטנים בפעם הראשונה בקבר רשב"י או בקבר שמעון הצדיק או בשאר קברי צדיקים או
בבית הכנסת, ונתנו לאדם נכבד לגזוז את התלתל הראשון.
·
עיקר העניין הוא בחינוך בפעם הראשונה,
להשארת פאות הראש ושמירת הצו "לא תקיפו".
·
מעיקר הדין גדר פאת הראש הוא ממול
הקצה העליון של האוזן עד ממול לתנוך; ואלה שמשאירים יותר מכך – מנהג אבותיהם
בידיהם.
·
מעיקר הדין הגודל המינימלי של שערה
מפאת הראש הוא כחצי ס"מ (כדי לכוף ראשן לעיקרן) או כשלושה מ"מ (כדי
לקרוץ בציפורן).
·
יש שמצאו סמך לגזוז את השיער רק
משמלאו לילד שלוש שנים, ויש שנהגו בגיל ארבע-חמש שנים, ויש שלא הקפידו כלל לספר
בגיל מסוים ומספרים בניהם אף בהיותם קטנים מאוד, "וכל לבבות דורש ה'".
·
משום חיבוב מצוה נהגו לעשות שמחה ביום
שמספרים את הילדים הקטנים לראשונה ומחלקים יין ומגדנות ומברכים את הילדים שיגדלו
לתורה ולמצוות
הרב נתן חי
מתן האח, מתן חבר
שיר
לזכרו ולעילוי נשמתו של מתן הי"ד בן בנימין וורדה שיח', שנפל בהסתערות באירוע
באריאל. השיר נכתב על ידי ר' יהודה אלבז , הולחן ועובד ע"י ברוכי אודסר ויושר
בהופעת בכורה ע"י צוות מנגני איתמר בצעדת ל"ג בעומר שתתקיים השבוע.
א.
בראש מורם, חיוך אָצִיל,
מתן שלנו, לכל הֱאֶצִיל.
לב רָחָב, נשמה זהב
העניק חופשי – נתן, אהב.
פזמון: מתן האח, מתן חבר
שם למעלה – אל תצטער.
אנחנו כאן – מקווים,
מושכים
מתגעגעים וגם שָרים.
ב.
חייל מורעל, נחשון – כבוד ?
פאוצ', שיפצור – עוד ועוד.
וברגע אמת, על בן עוולה
יצא קדימה – הסתער !
פזמון: …
ג.
אותך נזכור, דמעה ננצור.
בלב תמיד – פינה נשמור.
נמשיך כי זו הצוואה
אותה השארת – בחיוכך.
פזמון: …
ברכות…
איחולים… ברכות… איחולים
בזכות האמונה והגבורה
בוידוי שאחרי תפילת שמונה-עשרה, מסיימים
במילים "ואתה צדיק על כל הבא עלינו, כי אמת עשית ואנחנו הרשענו".
בספר הקדוש "יסוד ושורש העבודה"
כתב לומר זאת "בהכנעה גדולה ובכוונה עצומה", והביא את הפסיקתא:
"א"ל
הקב"ה למלאכי השרת: בואו ואודיע אתכם צדקתם של בני, שטענתי אותם בעולם-הזה
כמה פעמים צרות וייסורין, ולא בעטו בהם, שקוראים אותי הצדיק ואומרים
"כי אמת עשית".
נזכרתי
בדבריו השבוע באזכרה לר' יוסף ז"ל הי"ד, כששמענו את אשתו תליט"א
אומרת שהמשפחה ממשיכה בכח האמונה. קבלת הייסורין (ההיפך מבעיטה בהם) אינה
רק השלמה עם המצב, אלא מעלה שמקדשת את האדם ומרוממת אותו. קבלת היסורין מתוך אמונה
גדולה שיש השגחה בעולם והכל מאיתו יתברך, הרי היא בנחישותה ובגבורתה מחזקת לאין
שיעור את בנין האמונה של עם-ישראל,
שבזכותו הגאולה באה וכמאמר חכמינו ש"אין הגלויות מתכנסות אלא בזכות
האמונה".
מרן הרב זצ"ל כתב בפתגם-החודש של
אייר, שהגבורה הגלויה של תלמידי רבי עקיבא במרד מתחברת עם הגבורה הצפונה של קדושי
הקהילות (מועדי הראי"ה עמ' תכ"א). כל', שגבורת המלחמה
באופן אקטיבי, והגבורה למות על קידוש השם באופן פאסיבי, יונקות שתיהן מאותו שורש
נשמתי.
בזמנינו: יום השואה ויום-הזכרון, למרות
השוני בין יהודי שנהרג במשרפות לבין חייל יהודי שנהרג במלחמת ישראל, הרי קשורים זה
בזה בקשר הגבורה של כלל ישראל. לעיתים הקב"ה נותן לנו אפשרות להקים צבא
ולהילחם, ולעיתים גוזר עלינו יסורים ומצפה שנקבלם בגבורה.
ובמקומנו: "דמים בדמים נגעו". דם
קדושים רחל ושלושת ילדיה הי"ד עם גבורתם הצפונה, נגעו בדם הקדוש יוסף
הי"ד עם גבורתו הגלויה. שניהם זכו לקדש שם-שמים במיתתם.
יהי רצון
שאוזר ישראל בגבורה יאזרנו חיל להתגבר על
כל הקשיים והמניעות, ונזכה במהרה לתחיית
המתים ולגאולה השלמה.
עמיחי
כנרתי
התפרצויות וגניבות
לאחר המקרים החוזרים ונשנים בישובי גב ההר
בהם נפרצו מקוואות ומספר רב של בתים פרטיים בישובים אלון מורה, הר ברכה וכפר תפוח,
עלינו לנהוג ביתר זהירות.
תושבי הישוב
והעובדים במוסדות הציבור בישוב מתבקשים להקפיד על הדברים הבאים:
א.
להימנע מלהשאיר דלתות וחלונות פתוחים.
ב.
להימנע מלהשאיר קופות צדקה וכסף
חשופים במוסדות ציבור : מקוואות, בתי כנסיות, ישיבות וכל מבנה ציבור אחר.
ג.
להימנע מלהשאיר חפצים יקרי ערך ללא
סימון והשגחה.
ד.
יש לדווח לשוטר הקהילתי על כל אדם
חשוד אשר אינו מוכר בסביבה (תורמים, מוכרים, קבלנים ועובדים זרים)
אמנון בן לולו – השוטר הקהילתי
תפילת מנחה במצפה
יוסף לידיעתכם, בכל יום שישי בשעה 13:30 מתקיימת תפילת
מנחה במצפה יוסף שבהר גריזים. יציאה משער
היישוב בשעה 13:20. לקבלת עוד פרטים
ולהרשמה, יש לפנות ליעקב היימן: 468637-057
847297-052
לשמואל ברק,
חיים משולמי, רן סגל ושלמה מילר על העזרה
הרבה בשיקום "מעין נריה" בתל ארומה. בהוקרה והערכה רבה נוער איתמר
משולחן המזכירות
ברצוננו
להודות ולהוקיר את כל העושים והמעשים אשר פעלו לפינוי הגרוטאות הרבות
מהיישוב, ולשיפור חזותו. כמו כן, תודה מקרב לב לכל העוסקים והמשקיעים בארגון
וביצוע אירוע ליל העצמאות. יישר כח לכולם !- מרדכי סבח הגיש למזכירות תוכנית ראשונית להקמת תחנת
דלק ביישוב (באיזור שבין השער, החממות והאשקוביות). המזכירות אישרה את
התוכנית באופן עקרוני, בכפוף למספר התניות. כל המעוניין לבחון את התוכנית או
להתייחס אליה – מוזמן לפנות לחברי המזכירות או למזכיר.
- בעקבות אירוע בו התדרדר רכב שהוחנה במדרון, ופגע
ברכב אחר (ב"ה לא היו נפגעים) – הננו מפנים את תשומת לב הציבור לזהירות
הנדרשת בעת חניה במדרון (יש להקפיד על משיכת בלם-היד, שילוב הילוך אחורי
בירידה, או הילוך ראשון בעלייה, והפניית הגלגלים למדרכה בכיוון הירידה).
- במסגרת היערכותנו לקראת בנייה מרוכזת (המתוכננת
להתבצע ממזרח ל"תל-חייא", מול ומדרום לישיבה הגבוהה), התחלנו לפעול
בכמה מישורים: פעילות מול המועצה ומשרד השיכון לתכנון הנדרש (גמר/עדכון
תוכנית מפורטת, תכנון עבודות עפר ומגרשים, תכנון תשתיות, תכנון פיתוח)
ולביצוע עבודות עפר (ואולי גם תשתיות); ופעילות מול "אמנה" לריכוז
הפרוייקט.
- כמו כן, הוקמה
ועדת בנייה - בהתאם להנחיות והמלצות "אמנה") בה חברים: יעקב היימן,
חנניה חושן, רפאל מירון כנציגים מטעם המזכירות), וכן אריה גולדברגר, ניצן
ימין, מרדכי שדה. בשלב זה, תפקיד הוועדה (בשיתוף ותיאום עם "אמנה")
הינו לאפיין את דגם הבית שייבנה, ואת הפיתוח שיתבצע . השלכות האפיונים הללו
הינם על רמת "המוצר המוגמר", על המחיר (וממילא גם על הרוכשים
הפוטנציאליים), ועל מראה השכונה.
נקבע סיור עם אנשי "אמנה", בבתים אשר נבנו
על-ידם במקומות אחרים, על-מנת לסייע לאנשי הוועדה להחליט על מפרט הבית.
- בית כנסת קבע: בעקבות מסירת
עקרונות לתכנון לאדריכלים המתכננים את בית הכנסת – תיערך בעוד כשבועיים פגישה
עם ועדת בית-הכנסת, לקבלת סקיצות ראשוניות של התכנון. בשלב הבא יוצגו הסקיצות
לעיון הציבור הרחב, לקבלת תגובות והתייחסויות.
- נחלות (בנקודה):
עפ"י התכנון הקיים, נותרו ב"אור שלם" (הנקודה) מספר נחלות
פנויות. המעוניינים להתנחל בנחלות – מתבקשים לפנות בהקדם למזכירות (בכתב).
- גדר ביטחון: סיום משוער
לפרוייקט (כולל אלקטרוניקה) – בעוד כחודש וחצי.
- המעוניינים לגייס כספים עבור היישוב (תמורת אחוזים,
ועפ"י נוהל שנקבע ביישוב) – מתבקש לפנות למשה גולדשמיט.
- תזכורת: אסיפה כללית במוצאי ל"ג
בעומר. חשוב להגיע. במסגרת האסיפה יאושר תקציב היישוב ל-03, וכן יידון שינוי בתקנון (בהתאם להנחיות
רשם האגודות) בנוגע לקבלת חברים לאגודה, החברים באגודה אחרת.
בברכת חברים,
מזכירות איתמר
לחברתנו עפרה כהן משתתפים באבלך על מות אמך ז"ל מן השמים תנוחמו
תנחומים…
משולחנה של רכזת
הקהילה
ההתעלות של יום העצמאות עוד לא שכחה, ובע"ה הטעם
הטוב יכפיל וישלש את עצמו בשנה הבאה.
כיוון שחייבים תודות
לכל כך הרבה אנשים, ומפחד השכחה, נאמד לישוב איתמר כולו: ילדים, נוער ומבוגרים –
ביחד כולנו הרמנו ארוע מיוחד ! בכוחנו
המשותף יש לעשות, ליצור ולהתקדם עוד ועוד… יישר כוח לכולם.
להלן מס' הודעות:
- לקראת ל"ג בעומר – יום פטירתו של התנא האלוקי,
ר' שמעון בר יוחאי - תצאנה הסעות מסובסדות ע"י המועצה הדתית שע"י
מוא"ז שומרון, לציונו שבמירון.
הסעה ראשונה
תצא מאיתמר ב-22:15 ותחזור ב- 3:00 לפנות בוקר.
הסעה שניה
תצא מאיתמר ב-24:30 ותחזור ב-7:00 בבוקר.
הרשמה חובה –
אצל רוית במזכירות.
- בע"ה, לקראת ר"ח סיון, נקיים ערב נשים שבו
תתקיים שיחתה של שלה שורשן (סוף סוף) בנושא: "חינוך ילדים להתמודדות מול
מצבים לא רצויים". השיחה מתאימה גם לאלה שעוד לא אמהות ומומלצת בחום!
עלות: 5 ₪.
- בעז"ה ביום ראשון הבא אחזור מפסק זמן שלקחתי על
מנת לסיים מס' עבודות למכללה. עד אז, ניתן להשאיר הודעות אצל רוית במזכירות.
שבת שלום
דרור
הכשרות במכולת
הערות והבהרות:
1.
כמובן, אני משמש רק כמשגיח, ולא נותן
"הכשר".
2.
הפירות והירקות מגיעים מעושרים
מכפר-חב"ד.
3.
מוצרי-יבוא (בד"כ ממתקים) צריכים
אישור של הרבנות-הראשית. האישור מלמד שהרבנות הראשית מכירה את הרב שנותן את ההכשר
בחו"ל וסומכת עליו (והיינו, שאין הרבנות יודעת על המוצר עצמו). יש אומרים
שבגלל זה הכשרות פחות טובה, כי בחו"ל סומכים על כל מיני קולות וכו'.
טלפון ברבנות הראשית לבירור על מוצרי-יבוא: 5313137/8
- 02
4.
בארץ ובחו"ל יש הכשרים יותר מהודרים ויש פחות. ההכשרים
הפחות מהודרים סומכים על מקצת הפוסקים שמקילים בעניינים שונים, ולצערנו, לפעמים גם
עצם ההשגחה אינה מספקת. לפעמים, הרב בעצמו אינו אוכל את המוצר שבהשגחתו, אך נותן
הכשר כדי להימנע ממצב של חוסר השגחה גמור.
לכן, יחליט כל
אחד לעצמו מה לקנות. ככלל, רוב המוצרים שבמכולת פה הם בהכשרים טובים.
5.
אשמח אם יעירו את תשומת-ליבי למוצרים
שכדאי לבדוק אותם.
עמיחי כנרתי
9709988
משפחות היישוב שיש ברשותן תמונות וסרטי וידאו
מארועים משפחתיים או ישוביים שילדי משפחת שבו ורחל האם הי"ד, מופיעים
בהם, מתבקשים למסור בשבוע הקרוב לורדה זגרון כדי שבועז יוכל לערוך סרט ליום
השנה שייערך אי"ה בי"א סיון ביישוב. כל חומר שימסר
יוחזר באחריות ובמיידי.
תודה
בועז שבו
בקשה חשובה
הוראות שנכתבו בדם (ואש)
בערב
ל"ג בעומר יודלקו מדורות רבות בכל ישובי השומרון. תחנות הכיבוי באריאל ובקרני
שומרון ערוכים עם כח אדם מצומצם לתת מענה וסיוע בכל התפתחות לא צפויה. על מנת
ששמחת החג לא תיפגע ואנו נאלץ להתמודד עם מדורות שיצאו מכלל שליטה, מצורפות הנחיות
וכללי בטיחות שיש לבצען בהקפדה יתרה.
עשה
·
מיקום המדורה יקבע בשטח נקי מקוצים ומעשבים, במרחק בטחון סביר ממבנים
וממתקנים.
- יש לגדר באבנים מסביב למדורה, כדי למנוע מילדים
להתקרב אל האש.
- יש למנות בוגר אשר יהיה אחראי על הבערת המדורה
וישגיח על הילדים.
- יש להרחיק כל חומר דליק מהמדורה ואסור בתכלית האיסור
להחזיק בקרבת האש ג'ריקנים של דלק או מיכלי גז.
- מומלץ לנעול נעליים שלמות, ללבוש מכנסיים ארוכים
וחולצה מתאימה להגנה על הגוף מפני גיצים וגחלים, וכן מעקיצות זוחלים ושרצים
ארסיים הנמשכים אל חום המדורה.
- הדלקת המדורה תיעשה באמצעות לפיד מתאים וע"י
בוגר, תוך שמירה על כללי הבטיחות הנדרשים.
- הוספת עצים וקרשים לליבוי המדורה תיעשה בזהירות
מירבית.
- הבערת מדורות בחורשות וביערות מותרת רק במקומות
מסומנים המיועדים למטרה זו.
- יש להחזיק בקרבת המדורה 2 דליי מים מלאים למקרה של
התפשטות שריפה.
- בסיום הקומזיץ, יש לוודא כיבוי מוחלט של המדורה,
ע"י שפיכת חול או מים.
אל תעשה
·
אין להתיז דלק על האש הבוערת !!! פעולה זו מסוכנת מאוד ועלולה לגרום
להתלקחות בני אדם.
- אסור בתכלית האיסור לזרוק למדורה הבוערת מיכלי
תרסיס, חזיזים או קליעי נשק העלולים להתפוצץ ולפגוע ביושבים סביב למדורה.
- אין להבעיר מדורה מתחת לקווי חשמל וטלפון, בקרבת
עצים ושיחים, או מתקני דלק.
- אין לישון בתוך שקי שינה סגורים סמוך למדורה, מחשש למלכודת אש.
במקרה של פגיעה
·
אם האש אחזה בבגדיך, עצור ואל תרוץ !! שכב על הקרקע והתגלגל מספר פעמים.
ניתן להשתמש בשמיכה או במגבת גדולה כדי לשטוף את הנפגע.
- כוויה בגוף אדם יש לקרר מיד במים (מי ברז) ולהעביר
את הנפגע לטיפול רפואי.
זכור ! במקרה של
שריפה פעל מייד לכיבויה ובמקביל טלפן 102 לתחנת מכבי האש והצוותים המיומנים יגיעו
במהירות האפשרית לכבות את השריפה. אסונות ונזקים רבים נגרמים מדי שנה בגלל חוסר זהירות
בשימוש באש ובידינו למנוע זאת ולא להפוך את החג לאסון.
אבנר מוצפי – רש"
לקראת יום השנה לקראת
יום השנה להרצחה של חברתנו רחל שבו הי"ד אנו מעוניינות להוציא לאור חוברת
מתכונים משלה, שהיא חילקה לנשות הישוב במשך השנים. נשים שיש ברשותן מתכונים כאלה מתבקשות להעביר המתכון. ואם
אפשר להוסיף גם משפט או כמה מלים המאפיינים את דרכה של רחל הי"ד. את החומר נא להעביר ליערה אלט (אפשרי בתיבת הדואר). יערה
תדאג להחזיר העותק האורגינלי של המתכון במידה והוא חשוב למוסרת המתכון.
מפקד תחנת הכיבוי באריאל
קום והתהלך בארץ
מטיילים
בל"ג בעומר בגבעות - לזכר מתן הי"ד
כפי שראיתם בפרסום בתיבות, נצא כ-ו-ל-נ-ו ! (נוער,
ילדים ומשפחות) לצעדה ביום שלישי הקרוב ל"ג בעומר. בצעדה ישתתפו נוער ומשפחות
מישובי השומרון וכן חיילי נחשון מהמחלקה שעליה פיקד מתן הי"ד.
יציאה למטיבי לכת: מהכיכר בשעה
14:30 באוטובוסים לגבעת ארנון. משם נצעד דרך גבעות איתמר.
יציאה למשפחות
וילדים: מהכיכר בשעה 15:30 באוטובוס להר גדעון (851). שם יצטרפו
למטיבי הלכת וימשיכו יחד עד לתל חייא. שם יחולקו תעודות למסיימים.
לאחר מכן, בשעה
18:00 תתקיים הופעה מיוחדת במינה של להקת המדרגות במופע אקוסטי
מדהים. מומלץ ביותר !
חשוב מאוד לקנות
חולצות שהדפסנו במיוחד לכבוד הצעדה. המכירה תתקיים בבית משפחת אודסר עד יום שני
י"ז אייר. מספר החולצות מוגבל ! כל הקודם זוכה !
פרטים נוספים על
הצעדה אפשר לקבל אצל דוד חי.
מדורת
ל"ג בעומר
בערב
ל"ג בעומר תתקיים המדורה המרכזית בבור התפוזים, באבטחת הצבא. כל תושבי איתמר
מוזמנים. המדורה באירגון הנוער.
דוד חי – רכז הנוער
יום
העצמאות באיתמר
כמה יפה ומרגשת היתה שמחת יום העצמאות השנה
בישוב: הטיול לתל ארומה / הטקס המרשים במגרש הכדורסל, ובפרט ריקוד
הדגלים של ילדי הת"ת החינניים בניצוחו של ר' יהודה /
תפילתו הנעימה של ר' יעקב היימן / דרשותיו של הרב נתן / חלוקת אותות ההערכה ליקירי
היישוב / ההצגות והשירים – כולם השתלבו למסכת נחמדה, חיננית, צנועה ומלבבת, ששימחה
גדולים וקטנים, חיזקה מעט את אחדותינו וגרמה לקרוב לבבות סביב אתגרינו המשותפים.
בהזדמנות זאת רציתי להעלות שאלה לדיון, שאלה שאשמח לדעת את
מחשבותיכם ביחס אליה. השאלה היא: מדוע דווקא ביחס ליום העצמאות אנו טורחים כל כך בטקסים,
בקישוטים ובשאר הכנות המתמשכות זמן רב לפני יום העצמאות ? וכי לקראת חנוכה אנו
תולים דגלים בכל רחבי היישוב ? וכי לקראת שבועות אנו מכינים הצגות וטקסים ?
האם זה רק בגלל שיום העצמאות הוא מעמד שגם המערכת החילונית
(הממסדית) מתגייסת אליו ? או שמא ריבוי הטקסים והדגלים נובע מחסרון תוכן מצוותי
ברור ומובהק לציון שמחתינו בעצמאותינו ? בעצם, מה ערכם של דגלים וטקסים ביחס
לפעולות מצוותיות שקטות הפנימיות יותר ?
אסיים בתודה נלבבת למארגנים המוכשרים
והמסורים. בפרט לר' יהודה אלבז, לרבנית רקנטי, לעפרה אילוז ולבני הנוער שעזרו לה
רבות, ולכל שאר המשתתפים והעוזרים.
הצעה לשיפור לפעמים הבאות: לנסות להרחיב את
מספר המשתתפים.
בתקווה להעצמת עצמאותנו
מנחם גורדון
הר גדעון – איתמר
יום
העצמאות – יישר כח ל:
מארגני הסעודה
והמסיבה בערב:
לעפרה אילוז – על
הכל. לדרור ולרחל ראב – על ההזמנות, הברכונים והכל. לאפרים כדורי – שהשקיע את
הנשמה כל השבוע ועבד ימים ולילות (למי שלא
מכיר ושאל: אפרים הגיע אלינו מבני ברק. הוא גר ב-851 בקראוון ועוד כמה זמן הוא
מתגייס). לכל הנוער שעזרו לארגן לפני ואחרי.
מארגני התוכנית:
לדבורה ושרי – על
כתיבת המסכת. לרב יהודה אלבז, לדוד חי, לנתנאל וליוסף יותם – על ההקראה וההצגה.
לכל הילדים והילדות – שהציגו ברקע. ולחדוה – שאימנה אותם. (רק שתדעו – במהלך המסכת
היו אמורים להקרין על המסך שבצד תמונות היסטוריות שקשורות למה שדובר. הכל היה
מוכן, רק שהאור שהיה בכיכר לא איפשר להקרין אותם, כי לא ראו). לגיל, טלמור וצופיה –
על הסרט, הוא היה ממש חמוד ומצחיק ! לאריה ואריאל – על הקריינות. ולמנגנים שניגנו
ברקע.
מארגני טקס יום
הזכרון בערב:
לדוד חי – על
הארגון. לכל מקריאי הקטעים והמנחים. לרב יהודה אלבז ולילדים – על הדגלנות. ליעקב
שקד – על הנגינה.
טקס יום הזכרון בבית
העלמין:
להדס אליהו, חוה
אבני, דבורה וחדווה – על האירגון. וכן לחזנים ומקריאי הקטעים.
הטקס במעיין נריה:
לדוד חי – על
האירגון, וכן לאיש שהכין את המצבה.
ריכוז הש'כוייחים – נעשה ע"י נציגה מנוער איתמר
הועד
למען החייל
לפני כחודש וחצי החלטנו להגדיל את
כמות העוגות לחיילים, כדי שהעוגות יספיקו גם לכל חיילי הפלוגה. וכך יצא שבתורנות –
כל משפחה מכינה עוגה פעם בחודש.
ההתחלה היתה נסיון לראות אם פעם בחודש זו תדירות יותר
מדי גבוהה שמכבידה על המשפחות או לא. ב"ה רוב המשפחות הכינו את העוגות בתורם,
וכל הכבוד על כך.
אבל, קיבלנו גם תגובות שונות: משפחות שהרגישו שפעם
בחודש זה יותר מידי. וכן – שההרגשה של האנשים היא
שמחייבים אותם לעשות דבר שהוא בעצם התנדבות; ברור שלהכין עוגה
לחיילים כל חודש, ולתרום להם צ'ופרים כל שבוע זו התנדבות, ושאין לנו זכות לכפות על
אף אחד לעשות זאת, וכשעושים תורנות קבועה ומסודרת – לכאורה זה נראה חובה וכפייה,
וכך יש הרגשה שלא נעים לך לעשות משהו שהוא בעצם התנדבות – כשמחייבים אותך לעשות
אותו.
התגובה שלנו לכך:
· כולם מבינים
שאם לא תהיה תורנות מסודרת – זה לא יהיה כל כך יעיל, וחבל. כי העוגות והצ'ופרים
שאנחנו מביאים לחיילים פעם בשבוע – זה הדבר היחיד כמעט והמינימלי ביותר שאנחנו
יכולים לתת להם בתור הכרת טובה על כל מה שהם עושים בשבילנו. וההתייחסות – התשומת
לב הזאת שלנו – חשובה מאוד לחיילים.
· תדעו שהחיילים
מאוד שמחים לקבל את זה ומחכים לזה. בפסח – הבאנו הכל בערב פסח, וזה היה אמור לכסות
גם על שבת חוה"מ שהיתה יומיים אח"כ. ואז בשבת החיילים שאלו את חיים:
"איפה העוגות והשקיות ? למה לא קיבלנו ?"
לכן:
· אנחנו נמשיך לפרסם תורנות
בתדירות של פעם בחודש.
· משפחה שקשה לה
להכין עוגה פעם בחודש, אבל כן רוצה להביא עוגה פעם בכמה זמן – שתפנה אלינו ואנחנו
נדאג לשבץ אותה בתדירות פחות גבוהה.
· ברור שתורנות
הכנת העוגות היא התנדבות ולא חובה, ולכן: נשמח מאוד אם המשפחות אכן יכינו עוגה
בתורן. אבל יתקבל בהבנה מקרה שמשפחה לא יכולה להכין באותה שבת. במקרה כזה, נהוג
להביא 2 עוגות קנויות. ואם הבנו שהמשפחה נסעה לשבת ולא ראתה את הפתק / שכחה – נשים
אותה בתורנות של השבת שלאחר מכן.
· גודל העוגה
נתון בהחלט לשיקול דעתכם. אנחנו ממליצים שאם אפשר, שהיא תהיה בגודל סביר, כך
שתספיק לכמה שיותר חיילים
· ועוד המלצה:
יהיה נחמד אם תצרפו לעוגה פתק קטן לחיילים. זו קצת תשומת לב שמאוד מחממת את הלב.
תודה רבה ויישר כח לכולם. שה' ישלם את שכרכם
הועד למען החייל: ורדה, אורלי,
הילה הד ושחרית.
למשפחות שתורן להכין עוגה בשבת-נשא: השבת מחוברת
לשבועות. לכן נביא לחיילים בערב החג.
הצעה: יהיה נחמד אם תוכלו להכין עוגת גבינה לכבוד
שבועות. ניתן לקבל גבינות בשביל העוגה מהפלוגה. מי שרוצה – שתפנה לוורדה זגרון.
פינת החינוך
אני לא בא
לחדש דבר שאתם לא יודעים, רק לחזק את הקיים
א. אמר אחד מגדולי ההוראה בישראל (ולפי עניות דעתי חייב כל מחנך והורה להתייחס כאילו מדובר על בנו): "אין ילד רע - יש ילד שרע לו".