דווקא בימים אלו, שכל העולם עוסק בשאלות ארץ-ישראל, חשוב שאנחנו נתעורר ונדבר על מצוות ישוב הארץ. כידוע, כשם שלכל ארץ ישנן תכונות מיוחדות שנקבעו ע"י בורא העולם, כך גם לכל זמן יש תכונות מיוחדות ואופי משלו.

ואם אנו רואים שהנושא המדובר ביותר כיום הוא ארץ-ישראל, סימן הוא שלתקופה זו והשבועות האלו יש תכונה פנימית הקשורה לשאלת ארץ-ישראל. זהו האופי שנברא לתקופה הזו. וכמו בכל דבר יש לאדם בחירה חופשית. אפשר לטעות ולחשוב היום על נסיגה והתקפלות, ולעומת זאת אפשר לנצל את הימים הללו לתוספת העמקה בערכה של ארץ- ישראל ובמצווה ליישבה.

ולכן דווקא היום, ראוי לבאר שישנה מצווה לגור ביישובי יהודה ושומרון. ואם יבא אדם ויאמר: הרי בכל מקום שאני גר בארץ אני מקיים את מצוות יישוב הארץ, ואם כן מדוע יש מצווה לגור דווקא ביש"ע? התשובה לכך, שהמצווה ליישב את הארץ כוללת בתוכה חובה כללית לדאוג שכל הארץ תהיה בידינו ולא ביד אומה אחרת, וגם שכל הארץ תהיה מיושבת ולא תשאר שוממה, וכפי שכתב הרמב"ן (מצוות עשה ד') וזה לשונו: "נצטוינו לרשת את הארץ אשר נתן האל יתעלה לאבותינו לאברהם, יצחק ויעקב ולא נעזבנה ביד זולתינו מן האומות או לשממה" ומאחר שחבלי יהודה ושומרון עדיין אינם מלאים ביהודים, ועדיין הרים רבים קרחים ושוממים, ממילא מוטלת על כל מי שיכול, להתנדב ולעבור לגור בישובים החדשים ביש"ע. וככל שהיישוב נמצא במקום שומם מיהודים – כך המצווה לגור בו גדולה יותר.

יתכן שהשאלה על דבר חבלי יש"ע התעוררה מפני שאנחנו התרשלנו מעט במלאכת ההתיישבות. אולי מפני שלא הבנו מעצמנו שעלינו להתמסר יותר למען יישוב הארץ, התעורר כיום הספק לגבי עתיד ההתישבות ביש"ע, ועתה עלינו לחקן את המצב על ידי התמסרות יתירה למצווה הגדולה הזו ששקולה כנגד כל המצוות – מצוות יישוב הארץ (ספרי ראה יב, כט).

לנשים:
בשבת בשעה 12:00 בבית הכנסת--השעור מפי הרב אליעזר מלמד.
ביום שלישי בשעה 21:00 במקום משתנה--השעור מפי הרבנית ענבל מלמד.